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第四节 神话式美化青春

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    柳三变用新词手法写的评弹让苏妹收获颇丰,也更加成熟,艺术细胞的繁殖也格外迅速,柳三变看在眼里,喜在心头,他觉得,假以时日,苏妹会日臻完美,像陈师师、百荷仙子和吴姬那样,能挑起大梁的日子为期不远矣。

    柳三变绞尽脑汁编排了一个节目,名为《美化青春》,正在抓紧排练。

    据说有一个未老先衰的人,家里十分富有,可寻遍了天下名医,就是找不出未老先衰的真正病因,苦恼之极。

    因为他乐善好施,朋友无论穷富,都有一大堆人陪着他,安慰他,哄他开心,希望他衰老得别那么惊人。

    有一天,未老先衰之人在茶馆中饮茶打发时光,朋友们谈笑风生,快活之极。

    可是一个叫化子搅扰了这种好氛围,你道叫化子说了什么?叫化子当然是以乞讨为目的了,总是拣好听的说,让人高兴了,就会大大方方的给予赏赐。可这个叫化子做梦都想不到,不仅没有得到厚赠,反而被赶了出来,破坏了未老先衰者的好名声,真是罪过!

    叫化子嬉皮笑脸地走上前去,作了一个揖道:“老爷,你的命真好,有一大堆儿子陪你喝茶聊天,真是太有福气了!”

    未老先衰者肺都气炸了,可不知说什么…】,,半天才缓个劲来,怒目圆瞪,脸黑得像锅底,端起茶杯泼了叫化子一脸的水,厉声喝道:“滚!”

    未老先衰的一帮朋友也都助力赶走叫化子,其中一个脾气火爆的朋友一边叱责叫化子,一边给了一顿好打。

    叫化子哭哭闹闹地抱头鼠窜,还断断续续不清不楚地了诉苦道:“不给就不给,奈何打人啦?什么鬼善人,全他妈假的,骗人的!”

    这下坏了,围着看热闹的人越来越多,中国自古就有同情弱者的传统心态,未老先衰者的臭名声也越来越昭著,这下麻烦大了,本来是一种误会,让叫化子一闹给坐实了。没办法,未老先衰者决定隐居深山,独自去过与世隔绝的日子。

    有钱人想做这种事也不容易,身边的跟班可忠实了,未老先衰者到了半夜,见侍寝的下人睡着了,悄悄地起床,做贼似的溜出家,从后门逃走。

    可没走多远,就被发现了,下人们发现主人丢了,这还了得,打着灯笼火把找吧,找得急,找得彻底,找得尽心尽力。

    未老先衰者没有办法,一头钻进了路边的简易厕所。嘿,你说奇不奇怪,闹哄哄的找寻人群把一只在简易厕所里偷食的野狗惊跑了,才真正为未老先衰者打了个脱身的掩护。

    等了半夜,寻找的下人终于未果而回,他们的主人才安安心心地上山去。

    大概是离家的第五天上,未老先衰者好不容易到了半山腰,不知是云雾缭绕,还是饿得发晕,他倒在路边的草丛中。

    一位花白胡子的老头路过此地,惊奇地发现了他,便蹲下身子,伸手去探鼻息,微弱是微弱了些,还不至于有生命之虞。看来,花白胡子懂得一些医术,通过把脉发现,倒地之人并没有什么病疾之兆,大概是饥饿的原因,于是从背囊里取出一张饼,掰成小片放入碗中,在山涧里找到泉水泡上,将未老先衰者的头放在他的腿上,一汤匙一汤匙地喂给他吃。

    不是灵丹妙药却胜似灵丹妙药,腿上躺着之人居然爬将起来,惊奇地发现救命之人童颜鹤发,仙家一般,自然倒头便拜。花白胡子的人捋着胡须,笑问何以如此,简单对答之后,结果均为同道中人,便邀同往,结为莫逆之交。

    沿途交淡,让未老先衰者惊奇不已,同路者居然年逾两个花甲,精神矍铄,说话底气十足,行路虎虎生风。

    未老先衰者误以为奇遇仙家,甚为兴奋,长寿老者给他上了一堂启蒙课,让未老先衰者也算受用,他说,世上何来仙家,仙在心态,仙在调养,仙在执著。

    未老先衰者言明,欲拜师学艺,长寿老者道:“俗礼羁绊于人,苦恼于心,当免则免,不必拘泥,和平相处,切莫拘礼!”老者同意让他跟随研习。

    一个大山洞中有两个分洞,他们俩各自居住,可生活和研习都在一起。

    长寿老者天不见亮,就带着未老先衰者到山上去锻炼身体。所谓锻炼身体,完全异于常人,在山林中惊起何种动物,要么追逐着它,要么与之嬉戏游玩,要么学它的运动方式。

    没过多久,未老先衰者的身体便没有了酸胀疼痛之感,动作也轻盈灵活了许多,面色也明显的年轻了不少,他还因此爱上了山涧中的一个小水坑。

    长寿老者有太多的书,就像一座丰厚的营养宝库,未老先衰者可以不遗余力地尽情吸收,尽情地消化,尽情地滋养身心。

    其实这座营弄宝库不是别的,就是一些具有传奇特色的神仙故事和民间传说,就是一些想象奇异的神怪传奇,还有一些民间的优秀剧目的描述。长寿老者告诉同伴,这些书有一个共同的特点,就是娱乐身心的佳品,是他终生为之累积的精神财富。

    而这位不是师傅的师傅,告诉未老先衰者一条颠扑不破的真理,或者称之为心法,那就是怀着明确的年轻目的,去享用这些佳品,去取代这些佳品。

    未老先衰者如获至宝,每天除了强身健体之外,只做两件事,与不是师傅的师傅通过并不费力的劳动获取山中野果和天然的野菜等食物之外,就是在佳品堆中尽情地徜徉,尽情地挥洒自己的想象。

    未老先衰者上山不多久,身上的赘肉消失了,身体也结实了,动作也灵敏了,反应也敏锐了,居然可以同擅长攀援的猿猴一较高下,长寿老者也为之欣喜。

    一次,他们俩坐在同一棵野梨树上,选食着养眼的果实,长寿老者告诉未老先衰者,发现他尤其偏爱艺术类的书,从中受益匪浅,仿佛加速了容颜的改变,加速了年轻,现在不应该再叫未老先衰者了。

    未老先衰者也很兴奋,他主动讲起了心得,他说,在我心里,再也没有理想化的成分,终于能够坦然面对磨难,面对痛苦,面对不幸,面对失败与失利,而当获得兴奋、喜悦、坚强、硕果和胜利之时,总是从心底里感受它们,从血脉中接受它们,从心灵深处去实践它们,而只是停留在表情上,停留在动作的形式上。

    在体会的经验方面,未老先衰者完全同意长寿老者的两句概括的话:虚化不利者,物化喜悦情;虚化到不留痕迹,物化到时时快乐。

    未老先衰者请不是师傅的师傅赐名,他也没有推辞,赐名小年轻。这个名字让未老先衰者颇感意外,他无数次在小水坑边映照自己,觉得稍有拔高的预祝虚言之外,大体是适合的。

    时间过得可真快,一晃十余年过去了。小年轻谈到了自己的家事,邀请长寿老者去家里做客。可刚到家门口时,便闹出一个天大的笑话,当年的贴身跟班居然嘲笑道:“你是我家主人?年纪轻轻的乞丐也真敢大胆妄言!”