武皇最喜爱的两名男宠姓张——张易之与张昌宗兄弟,是一对伟岸俊秀的男子。
人称莲花五郎与六郎。
仗着武皇地宠幸,张易之被封为司卫少卿,张昌宗被封为云麾将军,因宠幸而封将军,估计武皇赏的是他的床上功夫。
说来也巧,这天散朝后他们在南衙前遇到了南鲁公梅孝朗,也私下里向这位几朝元老询问立储之事。
这种事梅孝朗本不欲多言,但此时心念一转。
特意说道:“二位得陛下恩宠。
富贵如此,然陛下千秋之后。
尔等若无大功于庙堂,恐难自全。”
张氏兄弟因为与武皇上床有了如今的地位,但别忘了,武皇看着年轻也已经七十多岁了,假如有一天不在了,新上台的皇帝能容得下他们兄弟俩吗?要想保身必须有大功于庙堂,改朝换代中最大地功绩,那就是拥立之功。
张氏兄弟连称受教,于是入宫“值日”
时在武皇耳边私语,劝武皇召回庐陵王立为太子。
也许是狄仁杰的谏言在理,或者二张的枕头风动人,不久后武皇下诏命李显回京重新立为太子。
这李显和他的弟弟李旦一样,先做太子后做皇上然后又成了太子,也就是在武皇一朝曾有这种奇事。
第二年突厥犯境攻陷赵州,河北震动,太子请命率军出征。
武皇当然不允许,命狄仁杰为副帅代太子出征,等狄仁杰率大军前去,突厥早已望风而逃。
狄仁杰安抚河北重整民生军务,而后回京,狄公威名传遍海内,此时武皇已将朝政尽托于狄公,恩宠无以复加。
武皇为何如此信任与重用狄仁杰?不仅超过了自家诸武子弟,也超过了几朝元老梅孝朗等人。
一来是因为狄公忠心耿耿,二来是他才干出众,三是名望很高得到群臣地拥护与尊重。
钟离权曾猜测狄仁杰很可能就是东华帝君的历世化身,并吩咐梅振衣对任何人都不要透漏,实情梅振衣也不是很清楚,但无论如何,人间的狄仁杰就是狄仁杰。
狄公在久视元年去世,享年恰好古稀,也是官员可以退休致仕的年纪。
他一生功绩甚多,但晚年有两件事在某些人看来也许很重要,一是劝阻武皇立佛家为国教,二是保住了李唐子嗣,如果他真是东华帝君化身历世的话,可谓尽职归天。
自从玉皇大天尊将龙隐仙姑带回天庭镇于龙首山中,这一段日子倒没有什么别的大事发生。
没过多久,听说很少露面的东华帝君走出了碧桑洞仙府,来到灵宵宝殿拜见大天尊,两人在一起谈了很长时间。
不知都说了些什么。
朝中以及天庭之事暂且不提,只说梅振衣所在的青漪三山。
就在武皇梦见鹦鹉地那天晚上,刘海来到了胡春修行的静室,笑着问道:“师弟,你做樵夫也快一年了,修行中有何所得?”
胡春盘腿而坐,点头答道:“真不敢想像,这套心法口诀如此之妙。
区区砍柴之道,竟神乎奇迹!”
这一年来砍地柴,图样是奇形怪状,越到后来越不可思议。
比如在第八个月,到了冬天,齐云观以及菁芜山庄中需要取暖的木炭,也让胡春上山去砍。
这木炭有标准尺寸,半寸粗圆柱形而空心。
冬天用来生暖炉要最好的,生火时不能有烟不带一点杂质。
木炭是用木柴在炭窑里烧出来的,山上哪里去砍?可是梅振衣偏偏要胡春背下山的就是这种木炭。
这就难了,首先要把木柴以隔空法力劈成标准的细圆柱形中空形状,这不是法力强弱地问题。
需要在定坐时一念之间将图样印入神识,施法时神识展开无碍,法力才能精微地控制,这已经接近移转空间之术了。
但胡春还没达到这个境界,仅仅是用来劈柴。
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