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无论桓容多不愿意，心底又是如何发憷, 职责所在, 还是老老实实离开台城，登到临河的高台之上。
是日, 秋高气爽，碧空万里乌云。
秦淮河缓缓流淌, 两岸柳木青青, 时而能看到商船、舢板在河道上穿行。
大船经过, 船工和健仆一起喊着号子, 铿锵有力；舢板穿行, 艄公背着斗笠，一边撑着船杆, 一边亮开嗓子。粗犷朴实的调子, 带着江南独有的韵律, 不如琴弦声悦耳, 却另有一种吸引人的特质。
被歌声吸引，待要侧耳细听，舢板早顺流而下, 不见踪影。
知晓天子出城郊祀，建康百姓天未亮就起身, 夹道而立, 翘首望向台城, 期待着天子大辂行过。
少女皆身着彩裙, 精心打扮, 手中握着绢花香帕，遇暖阳初升，面颊隐隐泛起潮红。
另有百姓手持稻穗，其中有男有女，既有建康人，也有入籍的流民和胡人。稻穗皆为今岁田出，挑选最好的几株敬献谷神，祈祷来年能风调雨顺，五谷丰登。
旭日东升，天边一片橘红。
台城门大开，两队殿前卫在前开路。宦者宫婢手捧祭祀器物，鱼贯而出。
天子大辂行于队中，过御道时，群臣弯腰朝拜，陆续起身加入队伍。王公及两千石以上官员乘车骑马，余者尽数步行。
行至御道尽头，台城官署尽被抛在身后。队伍踏上南街，往宣阳门行去。
百姓立在道路两旁，挤挤挨挨，举袖成云，挥汗如雨。
甲士立为人墙，避免中途生出意外。
吱嘎的车轮声传来，伴着马蹄声，在长街中愈发清晰。
闯入眼帘的，首先是身着光明铠的殿前卫。精心打造的铠甲，百锻而成的长刀，离得尚远，肃杀之气已迎面铺开。
铠甲胸前有护心镜，阳光照耀之下，反射出刺目光芒。
殿前卫列队而过，百余人皆被光芒笼罩，附近百姓不得不半合双眼，举臂挡在眼前。
看到这一幕，桓容甚是欣慰。
此情此景，换到战场上，绝对是冲锋陷阵的一大杀器。
所谓没动手先亮瞎眼，等敌人回过神来，刀锋早架在脖子上，稍微用力就会血溅三尺。再用力气些——例如典魁许超这两尊人形兵器，绝对一个照面就会人头搬家。
想想耗费的时间和金银，桓容不免感叹，为制出这些铠甲，养成一支强军，他容易吗？
殿前卫的出现只能说是震撼，大辂映入眼帘的刹那，人群的热情骤然爆发，犹如滚水一般，瞬间沸腾。
“陛下万岁！”
百姓山呼万岁，千秋之声不绝于耳。
绢花香帕如雨飞落，更有簪钗环佩。
大辂经过，石路仿佛被彩霞笼罩，绚烂夺目。其间更有金光闪烁，十足耀眼。
距宣阳门愈近，清亮的歌声在耳边响起，没有琴弦鼓瑟，仅用双手击出古老的节拍，伴着歌声一同飞旋，绕梁不绝。
“天保定尔，亦孔之固。俾尔单厚，何福不除？俾尔多益，以莫不庶。”
“天保定尔，俾尔戬穀。罄无不宜，受天百禄。降尔遐福，维日不足。”
……
“神之吊矣，诒尔多福。民之质矣，日用饮食。群黎百姓，遍为尔德。”
“如月之恒，如日之升。如南山之寿，不骞不崩。如松柏之茂，无不尔或承。”
这是《诗经·小雅》中的一篇，是臣子赞颂宣王，言其受命于天，愿其王位永固。
对君王而言，被此诗赞颂是极大的荣耀。
少女们一遍遍唱着同样的调子，歌声有对君王的赞颂，有对郎君的爱慕，亦有浓浓的祝福。
愿您像明月永恒，愿您像旭日东升。
愿您如南山永寿，如松柏长青。
福寿永远承续，您是受命于天的君王！
“陛下万岁千秋！”
歌声一遍接着一遍，少女的声音清亮婉转，如在枝头鸣叫的黄鹂，让人不觉沉浸其中。
大辂距宣阳门不到百米，更多的声音加入进来，清脆、沙哑、雄浑、苍老，不一而足。
古老的曲调，先民的词句，皆化为美好的祝愿，蒸腾成无尽的霞光，笼罩在城市之上。最终聚拢到一处，化为无形巨龙，咆哮中直冲九霄，龙吟声撕开天幕，震动大地。
桓容攥紧十指，眼眶发红，鼻根泛起酸意。
这份期待是何等的厚重，他可能承受得起？
他真能坚持走下去，不使天下苍生再经颠沛流离之苦？
他真能继续下去，让百姓不再饱受外族入侵之苦，再不用担忧衣食不济，能就此安居乐业？
一阵恐慌袭上心头，桓容咬紧牙关，闭上双眼，恐慌的情绪略减，却始终无法彻底消除。
他知道自己还有很长的路要走。
途中遍布荆棘，肯定会有波折。但他会坚持走下去，哪怕是脚底磨出血泡，留下累累伤口，哪怕必须抛弃曾珍重的一切，他必须走下去！
“陛下，”宦者走在车旁，见桓容神情不对，不由得低声道，“陛下可有哪里不适？”
桓容没说话，仅是摇了摇头。
冕冠垂下的旒珠轻轻晃动，互相敲击，发出清脆的声响。
深吸一口气，桓容起身走出大辂。
宦者不及阻止，只能拼命向驾车的典魁和许超使眼色。如果不是身份限制，他会立即跃上车驾，全力护卫桓容安全。
宦者防备的不是建康百姓，而是混在队伍中的胡人。天晓得会不会有奸细夹杂期间，心怀歹意，意图对天子不利。
桓容不管许多，站在车前，脊背挺直，手持玉圭，神情肃然。
衮服冕冠肃穆庄严，玄衣上的十二章纹亮起金光，飞龙咆哮，宗彝上的虎、蜼竟似活过来一般。
“陛下万岁！”
“愿陛下千秋！”
山呼之声更上层楼，绢花彩帕如雨飞落。
人群过于激动，已然陷入疯狂。
有胡人站在路旁，本意只为看个热闹。可目睹这一切，情绪也被带动，开始随着百姓一同兴奋高呼。
有甲士看到这一幕，认出胡人的打扮，不免眼角微抽。
鲜卑、羌人和诸多杂胡也就罢了，吐谷浑也勉强说得过去。明明是个乌孙人，和桓汉八竿子打不着，跟着兴奋呐喊算怎么回事？
更重要的是，依这人的衣着打扮，至少是个部落首领。
不怕消息传回草原，被乌孙昆弥怀疑有异心，为免后患，派人一刀咔嚓掉？
万岁和千秋声一浪高过一浪，带着凉意的秋风卷过，亦会被沸腾的热情融化。
大辂出宣阳门，道路旁照样聚满百姓。多是从周围小城和里中赶来，还有附近的村人和安置的流民，以及登入白籍不久的胡人。
“陛下万岁！”
同样的四个字再次在耳边响起。
南北口音不同，汉胡语言迥异，可在这一刻，都凝聚着无尽的感激和祝福，纵然是郗愔和谢安等人，也不免为之动容。
桓容没有开口，唯一能做的就是握紧玉圭，深深弯腰。
万民敬君，君爱万民。
这个举动大出预料，众人先是一怔，继而爆发出更大的热情。
郗愔眼底闪过震惊，握住笏板的手僵了一下。谢安和王彪之更为动容，暗道民心如此，何言国之不强。
贾秉和郗超想到的却是另一层。
“有此民心，他日天军北上，何愁长安不下！”
至于桓容不合规矩的举动，被众人直接忽略。
郊祀的程序早已经定好，桓容只需走下大辂，登上高台，按照预定的步骤，照章办事即可。
同先时一样，扈谦手持宝剑，立于高台。
看到这位，桓容不免生出疑问：摆着指头算一算，这都几年过去，眼前这人年纪已经不轻，照样连根白头发都没有，相貌也是变化不大。
此等养生的本事，着实令人叹服。
等条件成熟，或许召集爱好求仙问道的各位，同他专门探讨一下养生？
这位的养生之法绝对比炼-丹-嗑-药高端。
即使桓容以身作则，并有郗愔和谢安等人做带头示范，嗑-寒食散的风气仍无法彻底灭绝。加上各地-淫-祠林立，还有西边来的僧人宣扬佛法，影响逐日加大，治理起来很是麻烦。
桓容对宗教没有偏见，但时逢乱世，百姓都去求仙问道、追求轮回，他的既定目标很难实现。不得不加以重视，并设法进行整治。
堵不如疏。
没法彻底破除，干脆另辟蹊径。
求仙虚无缥缈，养生则有实例。比起每天守着丹炉-嗑-药，扈谦现身说法，明显更有说服力。
越想越觉得可行，桓容看着扈谦，禁不住双眼发亮。
人才啊！
扈谦脚踏北斗七星方位，正要挥剑，忽觉颈后一凉，宝剑差点刺偏。
这种感觉之前曾经有过。
那次最之后，他被天子忽悠进书院，至今未能离开，连占卜都成了副业。今日又是这般，莫非……
扈谦踏出最后一步，侧身收势，目光对上桓容，见后者看着他，表情若有所思，登时心生不妙，冒出一头冷汗。
纵观当代，能把扈谦“吓”成这样，除了桓容再没有第二个。
祭祀结束后，桓容步下高台，登车返回台城。
扈谦归家之后，心头始终惴惴，连徒弟都发觉不对。担忧之下出声询问，扈谦只是摇头，望月长叹，神情间竟有几分郁郁。
如不是古有禁忌，他都想为自己起一卦，算算究竟是怎么回事。
未过三日，扈谦的预感应验。受召入台城，得天子明示，知晓自己后半辈子真要留在书院，永远别想脱身，甚至还要担个“副院长”的职衔，当朝第一术士——留下诸多传说的扈谦，忍不住泪湿衣襟。
自古以来，只听过天子被术士忽悠，谁见过术士被天子忽悠得团团转？
如今倒好，明明是个术士，偏要做先生的活，还要专门开课，为爱好嗑寒食散之人讲授养生，帮助他们戒除嗑-药-爱好，抖擞精神为国出力。
这究竟还有没有天理？！
不管扈谦愿不愿意，国君拍板，必须走马上任。
为保证效果，桓容以“清谈”“养生”为名，强请嗑寒食散的顽固分子入同坐一叙。为此，他不惜拉上谢安和郗愔，就为增加影响力。
起初效果并不显著，随着时间推移，众人渐渐品出滋味，不用桓容强拉，凡是扈谦“开课”，必会早早赶到。
扈谦有真本事，毋庸置疑。
纵观桓容在位的几十年，这位赫赫有名的术士，以另一种方式，继续留下各种传说。后世人提起他，甚至会同彭祖联系起来，言其得彭祖之法，能够增寿延年。
每每被徒弟问起，扈谦始终是一派高深，始终不肯多说。独坐观星时，常无奈叹息，想想台城中的某人，又不免摇头失笑。
“天命如此啊。”
忽悠完扈谦，桓容并没真正轻松。
交州传来消息，因积劳成疾，交州刺使病逝于任上，九真李氏不满朝廷，借临邑国兵，杀宁州兵，据地自立。
这且不算，李逊更喊出“秦氏方为正统，桓容实为篡位，要投长安”的口号。
建康长安同时震动。
桓容看着奏报，真心觉得李逊脑袋有坑。
秦策闻听消息，差点没气得吐血。蝗灾刚刚消，疫情尚未彻底根治，这姓李的造-反就造-反，莫名其妙的给自己添什么乱？！