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各位读者好。又来给大家做分享。争取写得尽量浅显，欢迎砸砖头。
今天（2008年12月8日）的主日（星期日）讲道，由李明哲长老主持。教会的长老资历很高，但不领薪水，是自愿侍奉主的。
圣诞节即将来临，讲道的内容首先是关于圣诞节。当李长老问孩子们，想到圣诞节，会想到什么的时候，大多数的孩子回答：圣诞礼物，还有一部分孩子回答：圣诞老人（Santa）。
李长老笑了。圣诞节，每年的12月25日，是耶稣诞生的日子。围绕着这个节日，从12月开始，是耶稣降临(Advent)节期。这个节期，基督徒围绕着耶稣诞生，有一系列的活动。关于耶稣诞生，也有一系列的经文可以查阅分享。李长老还特别分享了《圣经》中，耶稣诞生时的星象显现的天文学依据，以证明《圣经》实际上是很科学的。
不过我想和大家分享的，还是无神论者喜欢听的内容。根据《圣经》，耶稣降生时，上帝赐予了人间盼望（Hope)、和平（Peace)、喜乐(Joy)和仁爱(Love)。
去年的Advent节期，李长老的讲道主题是Peace（和平），今年的主题是Joy（喜乐）。
1.快乐
人生的目标中，最大的一个内容就是快乐。快乐是可以传染的。李长老引用了很多统计数据。大概的意思是，你的快乐可以使得你的朋友快乐。你朋友的快乐可以使得你根本不认识的人快乐。据根据这种途径，你的快乐传染到一个陌生人那儿的时候，有15%的概率使得他也快乐起来。
当然，从无神论者的角度看，基督徒是一帮乐呵呵的傻子。不过还好，根据快乐传递的科学理论，基督徒能够使得周围的人快乐。
快乐的英文名称是(Happiness)，字根与Happen(发生)相同。直接从字面解释，是周围发生的事情造成的欢乐情绪。意义很简单、直接。
当然，哲学家们将其含义拓展了，程度上从轻微的满足感(Contentment，Satisfaction)，到极乐(Bliss,Intesne－Joy)，含义上也在不断地变迁。传统的Happiness(幸福）定义实际上是Quality－of－life(生活质量），最新的定义是与经验有关的欢乐情绪，或者叫Pleasure（愉悦）。好复杂，让人头晕。
其实很简单，吃了一顿好吃的饭菜，那是快乐。买了一件好看的衣服，那是快乐。孩子拿回来了满分，那是快乐。好事情发生了，就是快乐。快乐带来欢笑，“笑一笑，十年少”。还有我的另外一个朋友的：“每天多一开心！”。
但有些词的含义却不是那么简单，一是Bliss（极乐），在英文里，绝不是我们想像中的在床底上发生的。反之，这是宗教的一个词语，是在天堂里的极大快乐的意思。另外一个，就是李长老解释的Joy（喜乐）。
2.喜乐
人生绝对不是那么简单，每天都有好事情发生。所以神带给我们的，是一种叫Joy(喜乐)的情绪。喜乐是你内心选择的。它比快乐更深，更广泛，更完全。
中国人中，有很多天生就懂得靠心态选择快乐的人。用一句中国成语讲，叫住苦中作乐。用鲁迅先生刻薄的话，叫啊Q精神。用我们现代的网络词汇，或者可以叫YY（意淫）。
圣经的喜乐包含一个精神愉悦的广谱。
1）对于那些处在顺境的人，要不断地追求新的精神境界。有一句话，叫做“Wise－man－still－seek”(智者还在探索），与我们的“活到老，学到老”类似，但境界高一，是在探索，而不是单纯学习。当然，我们中国人有修道成仙，以及修真一类的东西。
好像虚了一，什么叫新的精神境界？几天前，我公司的一个很有声望，业绩卓著的市场部经理，被一个非赢利机构揭穿了其假学历，不得不辞职。支持这样的非赢利机构的，往往是基督徒。我们教会的一部分资金，还用于资助一个研究人体基因的非赢利机构，与社会上那些研究人体基因的生物公司抢时间破译人类基因密码，并加以公布，以避免那些公司将一些重要的人体基因研究成果变成垄断性的专利。美国人吃饱了饭，好管乱七八糟的闲事的人很多。中国武侠中的那种侠义精神，其实在很多普通的美国人身上能见到。只不过他们不爱走极端，也没有神奇的武功，没有美女的青睐，没有被拯救者感激涕零的声音。
另外一，西方文化追求探险，认为人生就是一个不断探索，不断经历的过程。探险的过程中，有很多风险，失败者也很多，但他们却乐此不疲。
2）对于那些处在逆境中的人，喜乐非常重要。以下的内容是对傻基督徒的：一是希望，永远相信上帝，相信上帝会让正义和良善获胜。死不悔改地相信上帝。刀架在脖子上了，却相信自己能在天国复活。我认识一些基督徒，他们的心因为人世的挫折死去了一遍，却在基督的感召中复活了。他们真的有这样的信心。还有一些天生的傻基督徒，也有这样的信心。所以基督徒永远有希望，有希望，就有快乐。
基督徒还认为自己永远处在上帝的恩典中，非常“自大”地认为自己是活在上帝的计划里。人生的挫折不过是上帝的计划的一部分。基督徒相信快乐并不是因为人生没有难处，他们相信快乐来源于上帝的感召。
关于患难，则有这样的经文：“就是在患难中也是欢欢喜喜的。因为知道患难生忍耐；忍耐生老练；老练生盼望”。
但有人把基督徒误认为一群瞪着眼睛，等着上帝救赎的人了。基督徒在行为上是很积极的，他们在帮助别人的时候找到自我，并走出自己的困境。他们走出困境的另外一种力量是爱。
3）对于平常人
平常人总是处在一种“比上不足，比下有余”的境地。我曾经听人过，在中国的环境里，资源和机会相对较少（真的是这样吗？），所以大家比较喜欢向前（钱）看。永不满足，以不满足来提升自己的进取心。这种姿态，是一种居安思危的文化。
傻乎乎的基督徒则正好相反，他们搞什么“凡事谢恩，施予，侍奉（上帝），分享”，很容易满足。
“凡事谢恩”容易理解，往后看，“比下有余”，所以你可以天天感谢上帝。只是我们的鲁迅先生竟然将这种思想总结为了啊Q精神。我们“天下兴亡，匹夫有责”，恨不得老百姓天天都要为国事忧愁。神却，你们都信我，信良善，信公义，信和平，信仁爱，大家过得开开心心。天下兴亡，在神手中。至于谁对谁错，大家自己去鉴别吧。
施予对好多信徒来，稍微难一。好多人，包括已经信教的基督徒，愿意捐献，但最怕提到的，就是十一（收入的10%）奉献。美国的社会很奇怪，诱惑很多，商品的档次拉得也很开。对于中产阶级来，不管你挣钱多少，都能花光。还可以做很多投资计划。有很多人就很愁，若拿了十分之一奉献出去，很多花销、投资计划就只好取消了。
还好，我参加的教会从来不勉强信徒捐多少钱。只要尽心意就行了。最重要的，是教徒自身的心情快乐。教会只在真的缺钱的时候，才偶尔催一下。我参加过二三十次布道会，只有一次教会提到过需要拿钱去资助教会以外的活动，请信徒们多捐一。
其实换个角度想一想，若少了10%的工资，生活质量就真的会下降很多吗？我想很多人会一笑而已。顺便对美国的读者一声，对教会的奉献是免税的。
侍奉（上帝），实际上是经常参与教会的活动。中国有句话，叫做“时间就是金钱”。中国人家庭对孩的培养很重视，经常在周末和周日都将时间安排得满满的。很多孩子在各种活动中，也都很快乐，但不知道为什么，我总担心他们在过一种“父母心愿”下的青少年生活。
所谓的“父母心愿”下的青少年生活，有的是父母亲在幼年时，感到欠缺的内容，要孩从头到尾经历一遍。有的是父母在年幼时，自认为是强项的内容，非得让孩去重复。其实孩子最重要的，是有一颗心，一颗有善良、有宽容、有分享、有责任、有担当、有爱的心。
这有什么用？为了金钱权势，我们常常可以将这样的心踩在泥里。有这样的心，难道不是一个傻孩子吗，会吃很大的亏的。无言。没有上帝，谁来佑护这样的心？
分享，则是分享喜乐，传播福音了。在传播福音的时候，最常见的困难，是大多数中国人抱着“这些基督徒对我示好，是不是别有用心，要我付出什么？”的心态。“这个世界上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨”。很多中国人相信这个理论。
我们今天的现代社会，是建筑在人类的合作分享精神上的。没有任何一个现代人，能靠自身的能力，生产出其生活中所有的消耗品。这个世界上真的有很多对我们狭隘的观念来，“无缘无故”的东西。超脱“缘故”，才能真正理解这个世界，也才能产生信仰。
而真正的、和谐的、不朽的幸福，建立在信仰之上。
愿上帝佑护我们，在耶稣诞辰即将来临的时刻。对那些没有经历过上帝的爱的父母，请不要剥夺了你们的子女的机会。