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第0020章 哈佛大学

作者:小猪的眼睛返回目录加入书签推荐本书
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    在大宋办学就是好,王木木没用50万注册资金、王木木没搞500平教育用地、王木木没找名人老爷当主办人、王木木也没被学历职称审核,王木木办了,大家来了,感觉好了,市场认可了,就可以了。

    昨晚一回家,王木木就让王老吉准备好一百套男装、一百套女装,准备好二百套被褥,准备好二百套文化用品,准备好二百套洗漱用具。但是,今天一早,开门,男男女女的小叫花子挤满了门口,而不远处另有一小群人、一小群人,都有一、二个老者带着,显见,那些应是由组织送来的孤儿,年龄大都在4~10岁间,女生为主。而霸着门口的那些小乞丐应是听说这里有温饱、有房住、有书念,而闻风而来的。王木木估计那些畏畏惧惧被挤在一旁的孤儿有二百多,比沈括说的略多。而那些小乞丐反客为主,约有六百多人,而且年龄大都在8~18岁间,男生为主。

    王木木叫来了办事能干的钟家兄妹、叫来了文字能力较强的滴答、小桃,当然,内外宅王、施两主事当仁不让,王木木自己首当其冲,开工了。

    王木木先把6人聚一起,关照了他们不少话,6人听得饶有兴味。接着,除了做记录的滴答和小桃坐在登记台后,钟家兄妹一旁候命,王、施二主事爬上高高的理工院院墙,趴在墙上往外看风景。

    王木木站在台阶上,大声说道:“小朋友们,大家好,我叫王木木,今天这里义学招生,我们供食宿,读书不收费,但违规、留级要开除,好了,大家不要挤,大家都有机会,我们是招学生,我们不是福利院,请排队依次入内登记、面试。”

    门口一人高马大的小乞丐把住门,说:“我第一个,让我先进去。”

    王木木拦住了他,说:“慢,我问你,你知道这里是干吗的?”

    小乞丐:“我是来求温饱,也是来读书的。而且前一阵子理工院很有名,我们也想进去看看。”

    王木木:“那我先教你四个字:尊老爱幼。你看那边有老人,被你们挤一边去了;你看那边的小孩子,没你们大,也被挤一边去了。你不觉得应该谦让一下吗?”

    小乞丐:“那些老人又不是来读书的,凑什么热闹;至于那些小孩,他们是小孩,我也是小孩,大家都是小孩,谦什么谦、让什么让?”

    王木木:“你这百家饭吃了多少年了?”

    小乞丐:“从有记忆起,就这样了。”

    王木木:“那你也算是这小江湖上的老人了。”

    小乞丐:“当然,不少人叫我小爷。小爷也是爷,小孩子能做爷吗?”

    王木木:“既然你是小爷、你是老人,那我们这里只招小孩,所以,谢谢你了,谢谢你来捧场,但这门,不能过。”

    小乞丐:“你这人怎么这样说话,你下套子,你——”

    王木木:“不服气?那再给你一次机会,有道小题目,回答出来,过;回答不出来,就只能谢谢了。好,你听着,请问:什么事,天不知地知,别人不知自己知?”

    小乞丐:“这——,什么事啊——”

    王木木:“一边凉快去吧,什么时候想出来了,再过来找我。”

    小乞丐败了,只能转移阵地,先靠边了。

    王木木要滴答和小桃一一登记每人的姓名、年龄、出身、籍贯,父母怎么了,有无亲人等。有无熟人担保或介绍。王木木则在一旁观察。

    王木木没想到会有这么多小孩来,反正现在自己也不差钱,看看这些孩子真可怜,赶紧的叫厨房里蒸些馒头出来,自己当年也有挨饿的经历,先一人发一个馒头吧。

    凡乖乖地排队的,钟石花都发一馒头,一下子,秩序大好了。王木木让那些有组织的小孩先办手续,这些孩子大都是父母因各种原因没了,村里的乡亲良心好,百家饭、百家衣的混着,现在有如此好机会,村长、里正的就送来了。王木木想,这大概可以称为保送生了。那么,其余的就称为社会生吧。

    保送生的登记工作很顺利,因有村、里作证,无需甄别,只要不是痴呆,无明显疾病,就收了。王木木知道,自己是一小民、一贱民,不是救世主,现实点,不能去张冠李戴的替代政府人道主义层面上的责任、也别越俎代庖去尽收税人应对纳税人所尽的义务。我这样做,已经很好了,无愧于天地了。

    王木木发现一社会生,男生,十六、七岁,领取了馒头后不象一般人马上大口吞食,而是跟前后人打了个招呼,离开了队伍跑到远处一墙角,那里,有一八、九岁的女孩靠坐在墙脚,看上去情况不妙,奄奄一息了。男孩嚼烂了馒头喂她,可是,好像喂不大进去了。良久,男孩回头看了下长长的队伍,有些不含,有些无奈,轻轻地抱起女孩,一拐一拐的离开了。

    王木木发现那男孩有腿伤,应是骨折了,王木木悄悄的跟了上去。两孩子艰难地挪到了巷外河旁的石驳岸上,对视了会,抱在一起,闭上了眼,悄无声息,眼泪直流,俯下身躯,就要向河道里滚去了。

    王木木的心,一下子揪了起来,前世,他也曾走投无路,也曾轻生,个中的辛酸、悲苦,唯有自知。王木木喜欢上这两个孩子了,是那种有骨气、重情义的种,应该不是一般人家出来的,看样子是有点故事的。王木木热泪盈眶,赶紧过去拉住了,说:“孩子,干吗呐,勇敢些,活下去,相信我,跟我走吧”。

    男孩对这突如其来的救援很意外,惊讶之余,脸上闪现了一缕喜色,但马上又灰暗了下去,他知道这个人应该是义学的头头,他犹豫了下,撩起了女孩的左手衣袖,王木木见女孩伤痕累累,而且左小臂明显是骨折错位了,意思是说他们俩不行了,你就别麻烦了。王木木心痛死了,一话不说,平托起了女孩,再叫男孩趴在自己背上,男孩不肯,王木木说:“我现在就是你们的老师了,你不听老师的话?你不想进学堂了?”

    王木木回去后,把两孩子平放在板床上,检查了一下,两人全身多处开裂伤,擦伤和青紫无数;两人各有一骨折且已移位;两人没其它器质性疾病;人很虚弱,那是饿的,不过女孩还有点发烧。

    王木木让钟石花过来帮忙,给两孩子先简单擦洗一番,给了点粥,煎了两个蛋,还加了两只鸡腿。

    王木木看着这两孩子,明显的是饿坏了,应该是二、三天没正常进食了;但又好像有点不好意思,克制住自己别狼吞虎咽,还装出点斯文。

    看着两孩子体能有所恢复,王木木很严肃地说:“孩子,缓过气来了是吧,那好,我要谈正事了,是一件非常痛苦的正事。你二位都骨折了,并已错位,如果不纠正,一辈子只能病肢废腿了,一个瘸子,一个拐手,废人二个了,我可以帮你们,但要治好,必先重新拗开再对接,很痛很痛,能忍吗。”

    男孩挣扎着要下床,王木木不让,说:“干吗呀,躺好,别乱动,你越动,我越难治。”

    男孩见状,就在床上对着王木木跪下,说:“恩公活命大恩已难回报,如何敢再耗费恩公的医药财物,小辈愧不敢当。”

    王木木笑了:“年纪小小,酸腐得可以。那好,不怕痛,就忍着,要报答我,很好,最大的报答就是给我好好的活下来,要活得有价值,要活得精彩,要活出个范儿来,让老师光彩,让老师为有你而骄傲。”

    王木木把宇文柔奴也叫了来,还带了阿斯匹林和一些中药材来,两人合作,整骨、上夹板、打石膏、处理伤口忙了整整一个时辰。

    两小孩痛得汗直流、脸发白、人颤抖,但是,就是不吭一声,死咬着王木木给的布团。让王木木、让宇文柔奴、让随后过来的长公主,感动不已、佩服不已。

    王木木让宇文柔奴好好照顾下这两小孩。自己还得忙前面的事呐。

    前门,人员登记已近尾声。王老吉见王木木来了,满头大汗地说:“哎呦,阿弥陀佛,你可来了,原定最多收200人,好,现在近千人了,你没看见?人还在赶过来呐。”

    王木木想了想,说:“这样吧,等一下,你们扛一桶粥放在门外,要一眼就能看出这些粥不够一半人喝的;你们拿100副碗筷;你们再拿900个馒头。好,然后跟这些社会生说,中饭我们请客了,全在这里了,每人一碗粥,一个馒头。不过,因为碗筷不多,只有100副,循环使用,所以,现在这样,要想先喝粥后领馒头的人排左边;要想先领馒头后喝粥的人排右边;随便的人排中间。哈哈,王老吉,考你们一下,猜猜,那个一开门就跟我干的小乞丐,以后我们称他为李刚吧,李刚会排哪一队?”

    王老吉想:嘿,又损我,我又不是乞丐,我怎么会知道乞丐们会怎么想啊。

    王木木见众人没头绪,就说:“一开始,聪明的人都挤左边了,想,先把粥喝了,反正馒头有的是。你们要注意了,那些没反应的人,应该不够聪明,或是不屑争食,一般来说,他们应该出局了,但可以先放一边。我们先这样称呼他们吧,冲过去排队的人叫激动派,无动于衷的人叫不动派。好,注意,第二阶段开始了,左边的人发现这边人太多,后面的人根本不可能喝到粥,于是有些人想插队,挤到前面去,我们称这些人叫反动派;但是也有些人觉得反正粥喝不上,先把馒头拿到手吧,就去了右边,我们称这些人为保守派;当然有些人想不清楚,或是无所谓,就排中间了,我们称他们为中间派吧。好,第三阶段了,有些人发现馒头也不是一定每人都能拿到的,于是可能出现两种情况,一种是,在激动派中有人更激动,想进前一百名,想赶紧喝了再去抢馒头,只有100只碗,不能喝第二轮的粥。我们称其为增压派。第二种是,中间派觉得不要太无争了,别两样都得不到,所以,排右边了,我们称其为改革派。中间派中剩下来的人称“”。那些一直意志不坚定转来转去的人称“混动派”。好了,我们据此,大概可以看出这些孩子的性情和优缺点了。”

    这时,细心的施禄客过来跟王木木讲:“有一帮子小孩,男女都有,约三、四十人,他们都听其中一个小叫化安排,一些人做左派,一些人做右派,进退有序,游刃有余,没任何抵触行为,总是顺势而为”。

    王木木说:“注意这帮子人,且叫他甘地吧”。

    这时滴答过来,指了指一群小乞丐,约有三十个,男少女多,跟王木木说:“先生,哑巴收不收?他们登记时一话不说,用手比划着,不过会自己写名字,不说话。”

    “哑巴?这些人是哑巴?”王木木有些不相信,因为王木木记得自己一早开门讲话时,看得出,应该每个人都在认真听,哑巴连聋子,既然没聋子,又怎么会有哑巴?

    那些人看见王木木等人在注视着他们,有些紧张,几个女孩子似乎更怕一些,躲到男生后面去了。王木木笑了,看那些女孩子的小步走路,露馅了。王木木走了过去,就笑着说:“鞋带先坏?裤里一起坏?”(我,你好)

    王老吉在一旁想:这些穷叫化,上下没一件象样的衣服,什么鞋带先坏?裤里一起坏?一定是统统的坏了坏了的。

    “哑巴”们有惊喜的、有警惕的、有不解的。

    王木木再次确认一下:“伊拉下伊马赛(欢迎光临)”

    一个“哑巴”男孩先镇定一下,接着向王木木深深地打了个躬,说:“喝吸马嘛吸大浴侬吸喝哦难喝一吸马水(初次见面请多关照)”

    王老吉想:什么乱七八糟的,要吸洗马的水,哎哟,理工院没马,哪来的马水。

    王木木笑着说:“都系爸死妈死的”(别客气)。

    王老吉明白了:可怜啊,都是没爸没妈的孤儿啊。

    “哑巴”男孩指指自己,指指理工院:“哭了痰噎痰锁卡?”(这样可以吗?)

    王老吉不解:你刚才哭了?痰噎住你了?痰卡住你了?

    王木木笑着说:“妈的妈她都死”(没什么,没什么)

    王老吉也伤心:外婆也死了。

    “哑巴”男孩又深深地打了个躬,说:“屋里鸽多格杀一马死”(谢谢)。

    王老吉有点气:这个臭哑巴,胡说什么,我们一只鸽都没养,哪来鸽多。还有,这臭哑巴跟马有仇,一定要格杀一只马?

    王木木想,目的已达到,别出洋相了,就赶紧指了指自己说:“你烘阁坏木是快死,苦透败家坏那死马死虾药杀死,苦透败家难都卡虾难死马叔”(日语难的说不上来,简单的还能对付几句)。

    王老吉醒悟了:喔,原来这个臭哑巴闯祸了,玩火,把阁楼的木板烧了,人家马上要他死,后来不知怎么的弄了点药把人家的虾啊、马啊都药死了,连马的叔叔也遭难药死了。嗯?不对啊,马的叔叔不还是马啊,嘿,诳我,我老吉脑筋急转弯可不是盖的。

    王木木转了腔调:“你能说汉语吗?”

    “哑巴”男孩又深深地打了个躬,说:“汉语难的说不上来,简单的还能对付几句。”

    王木木笑了,六月债,还得快,你的,狡滑狡滑的,说:“好好遵守我们的规矩,这几天先把汉语练练。”

    “哑巴”男孩挥了下手,全体“哑巴”都向王木木跪下了,齐声说道:“快来喝啦我的娃你那里马死”(今后请多关照)

    王老吉叹气:喝就喝吧,我们的粥可跟活马死马没什么关系啊。

    王木木突然注意到,其中似乎有几个女孩音不和谐,似乎是:“擦儿不大卡米大”(多多关照),这是韩语哎,难道这些日本流浪儿中还有韩国小孩?王木木竖起耳朵留意了。

    “哑巴”们齐齐的跪着瞌了三个响头:嘭,嘭,嘭的,大声叫道:“鸭里牙多!鸭里牙多!”(谢谢)。

    王老吉搞不懂:鸭嘴里有牙?还多?

    王木木确认了,果然,其中混有:“卡目沙米大”(谢谢)。

    王木木不习惯被人这样拜着,马上摇了摇手,又攥紧了拳头,说:“哭了妈爹”(到此为止)、“讲爸理”(加油)。

    王老吉想:是啊,人死不能复生,哭了妈爹后,一日为师终生为父的老师是该来讲讲爸的理了。

    王木木看了看缩在这群小孩后面的几个小女生,想了想,加了一句:“古那”(结束)、“啊杂”(努力)。

    “哑巴”们很兴奋,抱着、跳着、笑着,嚷嚷道:“油疙瘩!”(太好啦!)

    王老吉想:这些臭“哑巴”,得寸进尺了,有粥不够,还要油面疙瘩,唉,人心不足啊。

    王木木注意到了,“油疙瘩!”中有轻轻的:“凑撕么呢达凑啊幼”(好了)

    ……

    小滴答瞪大了眼睛问王木木:“先生,你还会治哑巴?”

    王木木笑而不答,其实刚才脑神经七上八下的已经打了一架了。这些人的十七、八代子孙会来杀我族人,但,常言道,不孝有三,能怪那些杀人犯的十七、八代的祖宗吗。何况,说不准,这些人还是反战同盟的祖宗呐。王木木觉得,世界上只有好人和坏人之分、只有压迫者和被压迫者之分、只有剥削者和被剥削者之分、只有忽悠者和被忽悠者之分、只有营销者和被营销者之分。不论地域、不论民族、不论性别、不论老幼。

    王木木放眼世界后,觉得自己更包容些吧,就对老吉和滴答等说:“这些孩子都收了吧,只是注一下,他们都是什么“派”的,有什么情况也注写在登记表中吧。”

    王木木本来想招一二百个学生,一方面想培养一些亲信,另一方面内心深处自己幼年形同流浪的经历是一永恒的痛,我现在有点钱了,救人了,也是抚慰自己。没想到,理想很骨感,现实太丰满,大量供应,来了一千多人,今天不收摊,明天还会有。王木木觉得搞大了,那就大搞吧,调整一下办学思路,在这封建社会,还得小心行船。在征得了长公主的同意后,王木木正式给学校起了个名:“哈佛大学”。

    王木木解释道:“我和我妹,都是死而复生,二世为人,深感佛力无边。所以,人家“哈日”、“哈韩”,我们就“哈佛”了。再说,这个“大学”,就是叫大家来学,并且要好好的学、大大的学,所以,加起来,就叫“哈佛大学”了。

    我们“哈佛大学”将设21个院系:

    冶化学院:教研和实施发展“冶化攻略”。院长王木木,副院长白求恩(白大老板);

    机械学院:教研和实施发展“梅婷恰娜”。院长王木木,副院长白求恩;

    医学院:在“哈佛大学”附属医学院中:医中学,学中医;眼前任务:开发和推广新药;为军医输送医官。院长王木木,副院长宇文柔奴;

    表演系:设声乐课、器乐课、舞蹈课、主持课,并有开发和制作乐器的任务。系主任宇文柔奴;

    美术学院:不但要继承和发展传统的书画,还要推广新书画种类。更新奇的要发展应用美术,如:广告设计、庭院设计、会展设计、工程制图、水文勘察、地图测绘等。院长王木木,副院长陈师道;

    新闻和文学学院:要创办一报纸和一杂志,目前正在筹办中。院长李廌;

    经济学院:先开会计专业,后面还有金融专业、期货专业、保险专业、股票专业等。院长王木木,副院长秦观;

    商学院:了解、开发、制造、交流各式商品,并在力所能及的范围内,做好大物流。院长王木木,副院长白求恩;

    光电学院:为大宋提前进入电气化独领**。院长王木木,副院长沈博毅;

    纺织和服装学院:开发新服装材料、新服装款式和新制作工艺和新制作机械。院长王木木,副院长宇文柔奴;

    农学院:发展农业生产,土、肥、水、种、密、保、管、工,消灭饥饿,支持工商,特别要引进新物种和提高产量和质量。院长王木木,副院长沈清直;

    外交学院:积聚外语人才、外交人才,加强国际关系的研究和发展预案。院长王木木;

    建筑学院:建筑,包括:土木、路桥、市政、工业安装等。院长王木木,副院长李诫;

    船舶与海港航运学院:包括船舶制造、使用、维保;包括海港、码头、海岸线、海岛的攻守;包括国际航运等。院长王木木,副院长曾孝广;

    军事学院(含:炮兵学院:步兵学院:骑兵学院:海军学院:特种兵学院):专门训练和培养相关的一线的中低级军官人才、科技型的军事人才、新理念的军事人才等。院长王木木,副院长郭逵;

    神学院:“哈佛”,当然要有神学院了,不过,暂时没有开班,据王木木说,这些孩子悟性未到,有待等待。院长王木木,副院长道潜;

    技工学院:这里是培训学徒工的。院长王木木,副院长白求恩。

    另设基础部,有数、理、化、文四教研组,直属总部。

    王木木现在基本上每个院系开一个班,48人的标准班。去掉暂停的神学院,共消耗学生912人。还余近200人,就进技工学院吧,不作系统教育,教其一技之长,去海岛干活,当然同样温饱是最低的保证。

    王木木将学校框架、办学理念等形成文字,然后准备以长公主的名义一一去拜访早已心仪的大佬们。

    一是王安石,王相现在,其子王雱病故,自己熙宁九年(1076年)第二次辞去宰相职务,闲居江宁府(现南京)。现在是1080年,按史载,他还能活6年,愤“亦罢至此乎!”,郁然病逝。王木木想,大才啊,别糟塌了。

    一是富弼,聪明睿智的洛阳才子,1004年生,现在也已76岁了。因反对王安石变法,现退居洛阳了,你老辛苦了。好在你老聆听过梁祝、欣赏过杜鹃、参与过对对。来吧,玩一把吧。

    一是秦观,1049年生,现31岁,“苏门四学士”之一。秦观现在未仕,在故乡高邮居家耕读,为科举做准备,他已经承受了神宗元丰元年(1078年)的第一次科举试的落第。明年,神宗元丰四年(1081年),秦观将第二次应试,但仍名落孙山。他要在神宗元丰八年(1085年)参加自己的第三次科举考试,才终于考取进士,踏上了屡遭挫折的十年仕宦之途。所以,现在空着呐,这个大才子,邀一下吧,打个时间差。

    一是陈师道,“苏门六君子”之一,江西诗派重要作家。1053年生,现27岁。他要到元祐初年(1085年)苏轼等荐其文行,遂入仕。陈师道家贫,迫于生计,妻女皆在岳父家就食;也曾有好好的就业机会“因其布衣而未果”。陈师道又好佛,喜与僧人、居士往来,他写了很多与佛有关的塔铭、墓表等文。“哈佛大学”当然要想到他这个又有闲、又有才、又哈佛的穷人了。

    一是李廌,“苏门六君子”之一。1059年生,现21岁。6岁而孤,发奋自学。以文“万人敌”。一生绝意仕进,今居长社(今河南长葛县),喜论古今治乱,辨而中理。人才也,且可以长期签约,不象前二者,过五年,要当官去了。所以,王木木喜欢,心中认定他是自己新闻系的骨干、报刊的主编了。

    一是李诫,中国古代土木建筑家、《营造法式》一书的编纂者。1035年生,现年45岁,郑州管城县(今河南新郑)人。宋神宗元丰八年(公元1085年),李诫任官郊社斋郎,后任曹州济阴(今山东省菏泽县)县尉。做官还要等五年,现在在家闲着,就来我这儿吧。

    一是曾孝广,为曾公亮从子,曾孝宽弟,中国古代治水专家,著名水丞。1040年生,现40岁。元丰末年(1085年)被命为北部都水丞。现在待业,我院虚位以待。

    一是道潜,北宋著名的诗僧。1043年生。现年37岁。近因乌台诗案,被勒令还俗,“宅”在家里。那好,青歌大赛时我们已经认识了,别顶牛了,为了全世界劳苦大众,师父,你就从了小僧,皈依了哈佛吧。

    一是郭逵,北宋政治家,军事家。1022年生,现年58岁。熙宁九年(1076)正月,与交阯李乾德战,李无路可走时奉表请降。但郭逵的30万大军,因冒热进入瘴疠地,伤亡逾半,军粮也尽,一水之隔不能进,乃班师。被贬左卫将军,西京安置,闲居了。此人虽有闲职,长公主出面,小菜一碟,王木木终于可以有军事人才了。

    当然,还有沈家两公子:沈博毅和沈清直。

    外聘师资,10人,基本如此,其余的,自己一人干了。一个人干,是不是太累了,没关系,王木木就是喜欢享受累死、笑醒的感觉。

    另:

    大学校长,长公主,不管你答不答应,吃定了;

    督导:富弼,富相你老帮个忙吧,发挥些余热吧;

    大学副校长:王木木,当仁不让;

    教导总长:王安石,国相不当当校相,来不来;

    学生处处长:沈张氏(沈括夫人),治病工作两不误:工作中治病,治病中工作,疗效显著;

    后勤处处长:白顺(白二老板),感谢你,默默奉献的园丁;

    ……

    最后,找段校歌吧,我伲是杭州人,现成的,文抄了:

    ……

    大不自多海纳江河惟学无际际于天地

    形上谓道兮形下谓器礼主别异兮乐主和同

    知其不二兮尔听斯聪

    国有成均在浙之滨昔言求是实启尔求真

    习坎示教始见经纶无曰已是无曰遂真

    靡革匪因靡故匪新何以新之开物前民

    嗟尔髦士尚其有闻

    念哉典学思睿观通有文有质有农有工

    兼总条贯知至知终成章乃达若金之在熔

    尚亨于野无吝于宗树我邦国天下来同

    ……

    王木木想,这些文字,小朋友们大概搞不大懂,那就翻成白话吧:

    大海浩瀚而不自满,所以能容纳千江万河。

    大学学问广阔无际,延伸到整个宇宙天地。

    超越形体的称为道,有具体形貌的称为器。

    礼制区别人们差异,音乐使民众和谐相处。

    明白它们的统一关系,就会更加聪慧明智。

    有一所国立大学,在中国东南的浙水之滨。

    它以求是为宗旨,其实就是启迪大家求真。

    学校教育循序渐进,方能培育出治国才俊。

    莫言已把握事物本质,更莫言已穷尽真理。

    没有变革不需因袭,没有旧事物不需更新。

    怎样改革创新?探究事物,做大众的先导。

    诸位年轻的英才,应当明了这些重要道理。

    要专注于学业,力求思想深刻、识解通明。

    我们有人文、科学、农业、技术多种学科。

    要融会贯通,掌握知识的源流和实践运用。

    日后成才成功,犹如真金经过熔炉的冶炼。

    要胸襟宽广,不偏守门户之见、宗派之私。

    努力振兴祖国,使世界各国人民和谐共处。