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57、大灾之后预防大疫

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    鸿见夙晨表情突然凝重, 挥手让人找来数和天青:“我只知道有的吃了, 有的扔了。他们知道的更详细。”

    很快, 数和天青就赶了过来。

    “没泡坏的野兽已经吃了, 泡坏了的野兽当垃圾扔了。”数道,“巫,有什么问题吗?”

    天青想起炎黄部落对垃圾的重视,道:“是腐烂的野兽会引来老鼠和蚊虫,可能会让大家得病吗?”

    夙晨点头。

    数也想起这件事, 道:“最近大家太忙, 忽视了这件事。我立刻让人把腐烂的野兽烧掉掩埋。”

    夙晨问道:“最近拉肚子的人增多了吗?”

    数道:“的确增多了。听丹部落的人说, 雨季的时候, 经常出现这种事。”

    天青点头:“雨季的水会变浑浊, 喝了不干净的水, 会拉肚子。比起丹部落往年, 现在两个部落的人拉肚子的人不算多。”

    夙晨道:“你们先派人把腐烂的野兽处理了。如果认为太浪费,可以烧掉后,给农田做肥料。堆积过腐烂野兽的地面撒上石灰水,做好消毒。”

    夙晨吩咐了消毒、熏草药灭蚊虫、灭杀老鼠等工作后,又道:“再找人统计一下, 最近肠胃不适的人的情况,并且询问他们最近的生活卫生状况。”

    “有句俗话, 大灾之后,必有大疫,不可疏忽大意。”夙晨叮嘱。

    听到“大灾之后, 必有大疫”,数和天青不由一个寒颤。

    天青忍不住道:“老天为何要如此对我们?”

    夙晨嘴角抽了抽,道:“你想听科学一点的解释,还是想听玄幻版本的解释?”

    正在悲愤的天青的满头问号。

    鸿干咳一声,道:“晨,你按照正常的来解释就好。”

    夙晨道:“以洪水为例子。洪水之后,会有许多动植物死亡。雨季之后气温会回升,潮湿和炎热,会让死亡的动植物迅速腐烂,产生许多病菌,污染土地和水源。”

    “病菌是什么,我上课的时候给你们讲诉过。”

    “除此之外,腐烂的动植物还会引来蚊虫,以及老鼠之类的小动物,这些昆虫和小动物会将病菌传播到更广的地方。”

    “这些,和当初鼠疫传播的方法差不多,只是传播的并非鼠疫这种疾病罢了。”

    “大灾之后必有大疫,科学原理就是大灾之后生态环境的改变,已经动植物的大量死亡,会产生病菌,威胁剩余的人的健康。”

    “特别是在食物不充足的时候,人可能没有选择,只能使用在大灾中死亡的动植物。且房屋垮塌,柴火不足等原因,让受灾的人没有干净的住处、没有干净的饮用水。卫生条件不好,会导致怎样的疾病,不用我多说了吧?”

    “水灾导致的疫情,大多是流水和食物污染,导致的肠胃方面的疫情。如果你们遵循了彻底熟食和喝煮开过的水的饮食原则,勤洗手勤洗澡,就能规避大半疫情。”

    “不过我想最近这么忙,这么累,肯定会有人没有好好遵循卫生要求。”夙晨解释之后,见天青和数的心情仍旧没好转,似乎还在愤怒那个所谓的上天,便道,“就算上天多次散发杀意又如何?最终我们还不是能规避这一切,好好的活下去?做好自己的事,想那么多有用吗?”

    数和天青低头,道:“是。”

    “我把水灾之后防止疫病的措施写成小册子,鸿,反正你最近也没法出外狩猎,给我雕刻几个板子,多印刷些防灾小册子。你们派人,挨家挨户的宣讲。”夙晨道。

    鸿道:“好。田地还去看吗?”

    “去。”夙晨见数和天青的反应,知道部落中目前还没有发生大的疫情,情况不危机,松了一口气。

    或许是炎黄部落之前经历过鼠疫,已经对卫生条件很重视,所以这次没有爆发疫病。

    ……

    夙晨看过田地之后,心情又好了许多。

    炎黄部落和丹部落的人很勤劳,他们的田地也不多,所以每块田地都被照顾得很好,除了少许喜欢干旱和透气土壤的农作物,此次惨遭洪水迫害,可能会绝收之外,其他的田地的长势恢复得都还算不错。

    其中一处田地的稻谷,甚至长势更好了。

    莫非这处稻谷,演变成水稻的潜质?

    夙晨十分惊喜。

    水稻和旱稻的品种差不多,只是一个种在水田里,一个不需要插秧。后者产量较水稻低,对水资源的依赖更低。

    但最初的稻子都是长在地上,经过人们的观察和培育,才逐步产生了“插秧”这个步骤。

    夙晨询问过稻谷之后,稻谷说穗部落还未有“插秧”的技术,他们的稻子直接在地里播种收获。

    夙晨本就打算等有空了,移植部分秧苗去水田试试。没想到雨季之后,有些稻田自动成了“水田”,省下了他挑选秧苗的过程。

    夙晨拿出小本子,记下每种粮食的生长状况,和自己脑海中的知识一一验证。

    哪些农作物适合种在此处,哪些农作物需要移植到其他地方,哪些农作物可以补救或者补种,夙晨脑海里的思路清晰出来。

    他深深的叹了口气。果然实践才能让他脑海里的知识活化。之前他的脑袋里空有一堆种田的知识,但完全不知道从什么地方着手,也不知道文字描述的内容,到了现实中,究竟会以什么样的景象展现出来。

    现在他终于明白一些了。

    明年,只要风调雨顺,他大概能保证部落获得一场丰收?

    或许下半年,如果风调雨顺,就可以丰收一次了。

    今年两个部落都经历了太多的事,一场丰收,或许能让大家的精神振奋许多。

    等丰收之后,举办一场奢侈的丰收祭吧。夙晨琢磨。忙碌了一年,大家也该好好开心一下。

    “开心一下?”鸿想着夙晨描述的未来,感叹道,“以前我只能也只敢想当前的事。”

    有了晨之后,我居然可以去想象几个月之后、甚至明年、后年、几年后的事了。

    这就是夙晨所说的,“未来可期”吗?

    能有可期盼的美好未来,这种日子,他曾经做梦都没梦见过。

    “我们需要给图腾进献什么样的祭品?”鸿问道。

    炎黄部落还没有给图腾进献过祭品。

    “人类的食物,图腾都不吃。它们依靠的,是你们的精神力和凝聚力,就是所谓信仰。你们越强大,它们就越强大。”夙晨想了想,道,“多准备一些舞蹈之类的仪式,把气氛搞得热烈一些,就差不多了。至于祭品……用木头、陶器、纸什么的假装一下就成。它们又不吃,做个样子,意思意思就行了。”

    鸿黑线:“会不会太敷衍?”

    “如果祭典的气氛足够热烈,就不敷衍。多搞点活动。”夙晨道,“唱歌跳舞什么的太俗套了,到时候我们排练点舞龙舞狮之类的杂耍,还有戏曲什么的,只要够热闹,它们就开心。”

    “舞龙舞狮?杂耍?戏曲?”鸿一头雾水。

    “之后再说,现在还早。”夙晨叉腰,“先把眼前的困难度过。疫病防治!这是目前最重要的事!我来不及培养新的药,要是弄出大疫来,你们全部哭去吧!我可救不了你们!”

    夙晨说到这,忍不住露出心疼的表情。

    他沉睡了十几天,实验室处于无保护状态十几天,不易保存的实验品全部完蛋,包括他正在培养的菌株。

    虽然最后抢救回来一些,但没有在特定条件下生长的菌株,基本上实验过程已经失败,只能重新开始培养。

    夙晨看着自己毁了大半的实验室,眼泪都流出来了。

    这次是真的流出来了,而不是在心里泪流满面。

    就算他的异能可以将这些化学物品继续制造出来,但实验过程不能复原,比如培养更强力的菌株、杂交抗病的良种之类的生物实验,全部都得从头开始。

    夙晨几个月甚至几年的努力全部白费。

    他能不哭吗?都哭得上气不接下气,快要闭过气了!

    看着夙晨难得悲痛欲绝的样子,把鸿吓得不轻。

    当他知道实验室中毁掉的那些东西,他也心疼的无可附加。

    鸿心想,现在他唯一能做的事,就是把夙晨所说的“玻璃”给烧制出来。听夙晨说,玻璃能储存大部分实验品。如果他们有玻璃,夙晨的“宝贝”可能能在夙晨控制环境的异能中断的时候,存活一段时间。

    只是烧制玻璃所需要的温度太高,现在他们仍旧没有一次烧制成功。

    或许,得找到夙晨所说的“煤炭”之类的可以燃烧的石头,才可能进一步提高炉温,烧制出玻璃。

    等天晴之后,他就乔装打扮和各部落商队接触接触,看其他部落的人,知不知道“可以燃烧的石头”。

    ……

    一天之后,数和天青统计好所有患病的人数。

    两个部落一共有一百二十五人出现腹泻的状况,但大部分人很快就好转了,只有二十一个人仍旧处于腹泻状态。这二十一个人都是小孩子。

    当部落人知道这是大疫的前奏时,立刻紧张起来,进入“战备”状态。

    炎黄经历过一次鼠疫,对“战备”状态很熟练。消毒、熏草药、杀灭老鼠等一气呵成。

    以前丹部落的人还会捉老鼠吃——好歹这也是一盘肉。现在知道老鼠携带大量病菌之后,他们捉到老鼠就烧了,没人敢吃这东西。

    只要有粮食,不会饿死,谁都不愿意得病。

    在疫病防治期间,就算是普通野兽,他们也要煮开之后反复加水,等烧开好一会儿之后,才敢将其吃下去。有病人的家庭,更是每次吃饭之前,碗筷都要过一遍开水。

    作者有话要说:炎黄部落经历过鼠疫,对卫生条件很重视,所以爆发大疫的可能性不大。

    ————

    看到前面评论,说基建速度太快,其实……并不快。

    速度很快的,是只有知识储备够,在现有条件下,立刻就能做出来的东西,比如烧陶、造纸、水泥、青铜等等;但现有条件达不到,速度就很慢了,比如炼铁、烧玻璃、种田、织布等等。现在他们穿的还是兽皮呢。

    再比如磺胺药。夙晨提出这么久了,现在还没开始教部落人制作这个。因为磺胺药的大规模制作必须依靠“电”——大部分原材料都要经过电解取得。他如果只做一人份的,或者只单纯想做出磺胺药,而不是想“教会原始人制作磺胺药”,那倒无所谓,用异能催生就行了。当显然这不是他的目的。

    所以以后要写的内容还很多。

    有读者说得很对,这篇文本质上不算真正的基建文,而是“异界扶贫”文。“扶贫”不是简简单单给别人东西,授人以鱼不是扶贫,授人以渔才是扶贫。所以夙晨就算自己能造出航空母舰,但部落人无法消化吸收的知识,他就不会去教、去做。

    夙晨想要的,我想写的,是夙晨死后,华夏文明薪火永传,而不是昙花一现。

    这是本文和点娘家某些开挂基建文最大的不同点。夙晨带领的部落人不是工具人,而是他的学生。

    因此,这篇文虽然不会短,但最后所达到的基建水平,肯定不会太高。生产力的发展需要时间积累。夙晨播下种子,能看到种子能发芽就不错了。