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抬头望着牌坊上悬挂的断剑，杜睿下了马。
聂远很自然地接过杜睿手中的缰绳，将坐骑牵开，牌坊下，丁三石带着香蕉一路小跑着迎了过来。
以后，他们两个就是杜睿在剑宫的伴当，丁三石负责处理一些人际往来的琐事，香蕉则和杜睿形影不离，帮他跑腿，只要内务府的正式公文下来，他也就能随着杜睿离开剑宫。现在，草堂那边的人越来越多，魏岳总管全局，不可能每天都跟着杜睿，他身边的确需要一个贴身的内侍。
别院建立之后，宫中会派一些内侍和宫女前来。
在那些内侍和宫女中，不晓得有多少人被那些别有用心的势力集团买通了，虽然，杜睿相信自己的眼睛，相处久一点，必定能看出猫腻，不过，有时候也不需要这么劳神。在剑宫，瞧见香蕉之后，在这个小孩身上，他感受到了一种似曾相似。
前一世，在孤儿院内，他有着一个小伙伴。
那个家伙就和香蕉长得非常相像，做起事来也是如此，战战兢兢，小心翼翼，生怕会犯错，后来，他被一家人收养，几年后逃出了那个收养家庭，不知道去了何处，再无消息。或许，这是为了弥补上一世的遗憾？当然，杜睿并不这样认为，之所以选择香蕉，除了这个因素之外，最重要的是安全。
没有人能料到他会这样做！
这种突发的决定，就连他事前都没有想法，其他人更不可能猜到，也就是说，香蕉不可能是任何势力安插的棋子，在内务府办手续的这段时间策反他，把当他当成暗线，也不是一件简单的事情，若是用力过猛，甚至有可能弄巧成拙。
“殿下，走这边？”
丁三石停下脚步，脸上带着微笑。
这时候，三人站在一条小径上，两侧是花坛，坛内栽种着不知名的花，姹紫嫣红，在晨风中微微摇动，院墙一侧的垂柳，枝条同样在迎风轻摆，沙沙作响。墙头停着一只青鸟，有着一身翠羽，头顶上生出了一顶红冠，双眼灵动，目光在杜睿三人那里来回着，时不时，发出一声鸣叫。
小径这里有着分岔路，一条往左，一条往右。
丁三石站在往左的小径那里，而杜睿却踏上了往右的小径。
剑宫类似于杜睿所在的古代太学，太学一开始也是讲究君子六艺，也就是说，读书人须得文武双全，就像后世的宣传口号一样，德智体全面发展。到了后来，儒家学说变成了所谓的真理，读书人这才成为了手无缚鸡之力的腐儒，也就有了百无一用是书生是说法。
这里的教学方法和杜睿的前世大学相差仿佛。
同样有着基础课和选修课，所谓基础课，就是学子们必须学习的课程，每一年年末还有专门的考试，名列前茅则有奖励，落后者要受到惩罚。有一年，剑宫的总教习是一个非常严苛的宗师，那一年的落后者，甚至被他下令在第一进的院落内当众被鞭挞。
剑宫分为三个年级。
初入学者为一班，这些学生大多是九岁以下；中班则是九岁到十三岁之间；毕业班也就是十三岁到十六岁，一旦年满十六岁就只能毕业。之后，他们会分流到其他学校去学习，比如以文为主的太学，或者以武功为主的天策堂，当然，也有可能是回家继承家业。
杜睿虽然已经十岁了，按道理应该进入中班学习。
不过，他的情况特殊，所以，被安排到了初阶学堂，和那些六七岁的小孩为伍，他的个子和那些小孩相差仿佛，坐在一起倒是一点也不显突兀。
剑宫的学子并不太多，这里主要是为了皇子的学习而建立的，能够进入这里陪读的世家门阀子弟其实不多，大部分家族看重的子弟并不会送到这里来，出现在这里的门阀子弟在自家的家族中处境颇为尴尬，他们因为各种各样的原因，既不能成为长辈看重的天才人物，也不至于沦为被放弃的那一类。
前来剑宫，这是一条道路。
既然不能主宰家族大权，那么进入朝堂掌握一些权柄也不失为一条不错的道路，在这里，若是能走出一片天地，跟随的皇子如果能够荣登大宝，他们也能够青云直上，真的成为执掌权柄的一品大员，家族也不敢轻视的，作为家族的招牌，他们肯定会获得家族大量的资源支持。
当然，这也是一条危险的道路。
一旦自己支持的皇子在政治*斗争中失败，运气不好的甚至会丢了性命，哪怕运气好活了下来，这一辈子也算是废了，只能远走他乡，自我放逐，如此，才不会和家族扯上关系，他的家人什么的倒是能够被保住。一般情况之下，若非在这时期狠狠地得罪了后来的成功者，后者又不是什么小心眼的话，基本都是这种结局。
进入剑宫的门阀子弟，十个人中间能够站在真正胜利者身后的甚至一个都不到。
英宗杜臻有着十七个儿子，现在，还活着是有十三个，那四个儿子有的早夭，有的横死，有的被刺杀，在这十三个儿子里面，未成年的有着八个。
也就是说在剑宫中，包括杜睿在内，一共有着八个皇子。
伴读的门阀子弟和王公贵族的后代大概在八十人，基本上，一个皇子可以分到十个左右的伴当，然而，事实上，当然不是这样。
像燕王杜允的身边，起码不下三十个伴当，这些人围绕着杜允转悠，真正能被杜允接纳的也就两三人，即便如此，他们也不会舍弃杜允，去选择其他的皇子。这是因为，这些门阀子弟或者高官后代，基本上都和郭家有着牵连，他们算是郭家的门阀集团一员，他们只能跟随杜允，没有别的选择。
在剑宫中，跟随杜允的伴当最多，排在第二位的则是终南君杜旭，他的母亲是京兆顾家大房的嫡女，虽然不是皇后，却是贵妃，即便比不上郭玉琪，在后宫中，却也有着不少权力。
跟随在十五岁的终南君杜旭身边的伴当也有二十来人，基本上是顾家门阀集团的一份子，在这里，家族之间的关系可谓是泾渭分明，容不得半点混淆。
八十来名学宫子弟，就有一半以上的跟随了这两人，又有十来个关东籍的子弟跟随着范阳君杜琥，剩下的那些，分别跟随着那五个皇子，年纪最小的十七皇子杜宇，身边仅仅跟着两个伴当，年龄和他相仿，也都六七岁的样子，这两个伴当其中一人出自他的外家，另一个和外家也有着千丝万缕的关系。
至于杜睿，他才进入剑宫，暂时没有人跟随他。
这些学子中，也有一些尚未选择皇子的家伙，有些是一直在观察，有些则是无法贴到杜允或者杜旭身边去，如果有可能，他们也会选择一些靠谱的皇子投奔。
至于杜睿，这些家伙对他，基本是敬而远之。
现在，杜睿应该去初阶学堂上课，上午的课程是文课，有大儒为他们讲解经义，出自圣人东郭先生的语录，称之为榕园夜话，这本经书是东郭先生在自家的榕园和弟子们之间的问答记录，因为大多是在夜间，所以，称之为榕园夜话。
这本书在这个世界的地位，类似于杜睿前世的论语。
讲解榕园夜话的是陈夫子，出自关中横渠世家，英宗还是太子的时候，他是英宗的伴读，如今在中书省任职，偶尔会为英宗杜臻写诏书。
他对经书的了解来自关中横渠一脉。
现在，对于经义的讲解有着分歧，横渠一脉代表着关中学派，他们乃是复古派，讲究崇古，认为圣人的微言大义可以解决一切问题，只是，这微言大义须得研究透彻，不能被误导，每一字每一句都有着深意，一旦理解错误，就会走入歧途。
如何解释经义，横渠一脉自认舍我其谁。
关东学派却不赞成一味崇古，认为世界在变化，所以，必须与时俱进，圣人的微言大义自然很有道理，然而，却不能把它当成至理名言，一味听从，须得有选择的接受。
双方都视对方为异端，江湖也好、庙堂也好，相互攻击，你死我活，决不妥协，私下里，两派的学者几乎是老死不相往来。这世界，那些大儒大多有着世家背景，也有着强悍的武力，所以，他们不仅文斗，有时候热血上头，还会签下生死状，进行武斗。
陈夫子身为中书省的中令，平时工作繁忙，仍然要在剑宫来教书，无非就是想抢夺经义的解释权和说话权，为此，哪怕是过劳死也不怕。若非他是英宗杜臻的伴读，也不可能获得这样的机会，正是有着这份交情，这才击败了关东学派的努力，成功获得学宫教习一职。
然而，关东学派也有着自己的门路，并非一溃千里，在剑宫内，同样也有着关东学派的夫子，甚至是在中阶班当教习。
这两人暗地里较着劲，互不相让。
陈夫子也就非常严格地对待学子，哪怕是皇子，也是不假言辞。
距离陈夫子的第一堂课时间已经很紧了，丁三石心里有些焦急，因为皇子们犯错，虽然也会责罚，责罚的对象却是那些伴当以及他这样的内侍。