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知我者，谓我心忧。不知我者，谓我何求。
所谓理解就是彼此认知和感情的认同、吸引及融洽，误解就是彼此认知和感情的否认、排斥及隔阂。理解与误解既是生活中的必然，也是生活中的偶然。两者既对立统一又相生相应，既相辅相成又相互转化。
理解是偶然中的必然，误解是必然中的偶然。既有绝对的一面，也有相对的一面。
一般而言，理解是人与人之间的最大渴望和最高境界。理解万岁。希望被人理解，是多少人心灵深处最为美好的向往。理解特别是之于心灵深处的真正的理解总是稀少而罕见的，而误解则是一种常态，更具普遍性。理解难得，误解常见。能为人理解自然是人生的一件幸事，但不为人理解也未必都是悲情。
如果说理解是一种坦诚、悦纳、包容、开放和博大，那么误解就是一种排斥、对立、封闭和狭隘。如果说理解是一种爱，那么误解就是一种怨。如果说理解是一种幸福，那么误解就是一种痛苦。如果说理解是一种温暖，那么误解就是一种伤害。如果说理解是一种力量，那么误解就是一种情趣。如果说理解是阳光，那么误解就是乌云。阳光之于永恒就如乌云之于短暂。
理解基于价值观和性情的相近和一致，误解则源于价值观和性情的差异和相悖。生活的环境与站位相近，就容易彼此理解；反之，就容易产生误解。真正的理解就是异体同心、心心相印，而不是迎合和奉承。
误解都是点滴的累积，理解则是长久的相知。
理解与误解都与交往程度有关，但无以等同。一般而言，交往愈深，理解也愈深；交往愈浅，误解也愈多。两者也有偏离的时候，交往再多，也不一定就会有理解；交往虽少，却始终心意相通。这种理解就是真正的理解，最高的理解。谓之君子之交淡如水，君子异而同。
有的人一生陌路却心灵相通，有的人一世朝夕相处却形同陌路。
世间没有永恒不变的东西，理解与误解也是如此。理解需要精心的呵护，正如误解需要耐心的化解一样。由理解转为误解，由误解转为理解，既有偶然的因素，也有必然的因素。
理解与误解都是一种客观的存在，生活中的花絮而已。直面误解，就如直面生活。
不必乞求理解，就如不必刻意远离误解一样。
理解固然令人欣喜，而误解也不必耿耿于怀。子曰：“人不知，而不愠，不亦君子乎？”学会善待理解，更要学会化解误解。
孔子曰：“以直报怨，以德报德。”
不被理解也好，为人误解也罢，恐怕多是自身的原因。与其渴望别人的理解，不如更好地认知自己；与其计较别人的误解，不如更好地完善自我。改变别人永远都不如改变自己。
善待他人，就是善待缘分，善待他人甚于善待自己；理解他人，就是珍视信任，理解他人甚于理解自己。以理解回报理解，就如以爱心回馈爱心。
我们向往和追寻理解，就如向往和追寻爱心一样。理解的实质就是爱心的释放、温暖的情怀、人性的光辉。
理解总与真诚、信任相伴，而误解总与狭隘、怀疑相连。
理解不可或缺，就如真诚和宽容不可或缺一样。
误解并不可怕，就如伤害和痛苦一样微不足道。
相见甚欢容易，推心置腹难得。相知在急难，相见情已深，未语可知心。
相怨不知天地宽，相思始觉海非深。
良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。
走近理解，远离误解。
走向远方，远离起点。
不知，在无人相信高洁的时候，你是否还能够守得住那份清澈、宁静之心。在备受质疑的时候，你是否还能始终那么坚毅和从容。人或许可以对抗长期破落的折磨，却未必能够经受住持久困顿的煎熬。莫非，所有的伟大一定都必须熬吗？或许，人知永远都不如自信，自信始终都不如不疑。回首久远的历史，遥望无尽的未来，你又何曾孤单过？伟大或有寂寞的心境，却绝无孤独的灵魂。
信任是最大的荣耀，真诚是最大的财富。
有诗云：莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
巅峰深处，唯相知者与共。
高山流水，独伯牙与子期共鸣。
我欣赏两种人，理解之时感恩于心，误解之时一笑了之。我轻视两种人，稍有误解就耿耿于怀，稍不顺心就暴跳如雷。我感念两种人，一点信任就能铭记一生，少许理解就会回报一世。我向往两种人，从不在乎外在的理解，始终坚信内在的追寻。（未完待续）