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观春之色，品春之味，听春之声。
春悄悄到来，像一只猫悄悄地走在古老的黑瓦檐上。某个夜晚，或许残雪尚存，或许有一丝儿淡淡的风，那春就从梦的边缘爬过来，在耳边让你听见一些儿信息。
在冬与春并不明显的交接处，变化当然是极其微小的，微小得几乎让你无法辨认。风还是那风，只是柔了些儿，水还是那水，只是响了些儿，影子还是那影子，只是潮湿了些儿，树还是那树，只是梢头的芽苞胀了些儿，心还是那心，只是动得急切了些儿微乎其微，倏忽即逝。
春是穿着绣花鞋来的，如闺中少女；春是张开翅膀飞来的，如神话传说中来仪的美凤；春是带着使命来的，是司春之神派遣的撒花仙子；春如期而至，轻轻敲了敲门窗和心扉，是我心仪已久的爱者。侧耳细听，似乎什么也没有，依然是冬天的声息。而不经意的就有某种特别的响动了，若有若无，是步履、脉息，还是呼吸之声呢？
听酒酣之时的热情；听除夕家人团圆的陶醉；听泥土中的种子和心中的希望的萌发；听“一种相思，两处闲愁”的渴望与忧伤；听星月的光辉，流水的底蕴，铜铁的节律，以及诸多的流向、走向和动向。春真地是来了，近在咫尺或就在眼前。起于微草的风，轻轻地打着梅花瓣儿的雨，挣开芽苞的叶，鼓胀骨朵的蕾还有一种声音，那就是阳光流水一样和悦的鸟鸣。
家乡有“人日”听鸟声的风俗。“人日”即正月初七，人日大似年，可见人日这一天的重要。乡下长者知道许多讲究，人日清晨听鸟声，以哪一种鸟先叫来推断当年的丰歉。喜鹊先叫有祥瑞，麻雀先叫有丰稔，水鸭子先叫有水患，火头鸟先叫有荒旱，乌鸦先叫有凶煞，猫头鹰先叫有瘟疫少年心性的我们，总在人日的那天，一清早就认真听着，总希望最先听到喜鹊和麻雀的叫声。而我们总都如愿以偿，然后美滋滋地再睡个回笼觉。后来知道那只是一种偶然，乡村里毕竟麻雀、喜鹊多，而且也爱叫。虽然知道只是偶然，但仍然觉得是一种文化和寄托，便依然在年年的人日，一大早就侧耳倾听，听那种期望之中的祥瑞和丰稔。
还有一种听春的方式，是听春天来临的水声。有条傍村而过的小河，冬天里是封冻了的，春天了，冰雪消融，水声就响起来。水声当然也有许多讲究，父亲会听，同样能听出祥瑞、丰稔和灾变来，而我听着只是一片潺潺的懵懂。我弄不明白，父亲他们是如何听出水声中的奥妙的，而后来，在我到了父亲当年的岁数，便猛然悟出：那不就是处在静谧之中，你的心灵与水声的感应么？
人是敏锐的，灵性的。虽然有“春江水暖鸭先知”的诗句，但谁都知道，在知春方面，人无疑比鸭要敏锐得多。听风而知季节，听雨而知绸缪，听雪而知丰稔，听春而知奋发听春，听天与人，心与心，乃至物与物的互动，听信心的坚定不移和智慧的脱颖而出，听一种额外的、让你大喜过望的提示与启迪。
春悄悄地来，我不经意地就听见了她的脚步和声息。