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第二十三章、诚信危机

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    何忠勇举杯在眼前摇了摇,看里面的白色液体起漩涡,突然吟诗作赋道:“葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。干杯就干杯——”

    说完,脖子一仰,一饮而尽。继续道:“还在学校念书的时候,讲到浪漫的革命英雄主义,就联想起醉卧沙场、马革裹尸的场景,生活在和平年代,不知道是我们军人的幸运,还是不幸。说真的,太平盛世还真的缺少英雄。”

    谭志成对何忠勇的观点,不敢苟同,道:“一个国家缺少英雄,是这个民族的悲哀;一个英雄辈出的时代,是黎民百姓的悲哀。英雄不一定都得顶天立地,非得要在战场上出生入死。像我们一样,每天操枪弄炮,好像生产不出实际意义的价值,总算守一方国土,护一方安宁,也许本身就是英雄。”

    何忠勇道:“东海、南海局势最紧张的时候,特别是一报道我国渔民被驱赶、被抓的新闻,网上一片质问为什么不出兵的声音,怀疑我们能不能打仗。有的调侃说城管的战斗力比我们的强多了。”

    于永乐道:“出不出兵,高层有高层的通盘考虑,不是我们想象中的那么简单。有的说没准备好,有的说不值得打,有的还说经不起打,各种各样的猜测都有。我想,打仗避免不了死人,一死人就容易造成人心不稳,社会动荡——”

    张建捷道:“这倒不是怕死人的问题,社会上每天有多少人因车祸死去,地球还不是照常绕着太阳公转?”

    谭志成道:“是呀。我休假回来的前一天,我们县城就有个人被车撞死了。据说这人是个痞子,死了还有人放鞭炮呢。”

    于永乐对这种再普通不过的新闻不感兴趣,道:“死人不可怕,关键看怎么死。天灾人祸死了人,不管有多么悲惨,擦一擦眼泪,就能够继续坚强地生活下去。打仗死了人,就不一样了,因为我们民族的心理承受能力太弱,心灵上的战略纵深太狭窄,一百多年来,跟外国人打仗,输多赢少。哪怕一次小小的失利,也会容易引起社会的震动。所以战与不战,上面的决策一定会非常慎重,不会被热血青年的意见绑架了。”

    那餐饭大家吃得非常尽兴。于永乐回到排房,感觉口干舌燥。适才餐桌上说话多了,喉咙有点沙哑,并且对自己发表的议论,自以为高明得很。才八点多钟,他泡了杯茶,坐在风扇前,热气腾腾地喝着。汗水井喷一般,争先恐后地弃他而去,胸前背后的衣服湿漉漉的,像刚从水桶中打捞上来就直接穿在身上。

    于永乐坐立不安,心里有点躁动,打算出门,在营房前后的道路上散散步。谁知外面也是风平浪静,树叶纹丝不动,在黑暗寂静的夜幕下打盹。闷热仿佛一床严实厚重的被子,热情地拥抱天地间万物,好把自身的能量摊派出去。

    电话铃响,联系人显示“罗纳尔多”。接通以后,于永乐先咳一声,清清嗓子:“绍恒兄,这么晚来电,有什么指示?”

    罗绍恒朗声道:“咱们是平民小老百姓,哪敢在你面前谈‘指示’!”相互嚷了一会儿,他接着说:“你把账号发给我,明天我汇钱给你。”

    于永乐问他那事解决妥了没有,听完后道:“现在正是用钱的时候,况且我现在又不急着用钱,又没向你催债,就当先在你那里存着,等到你手头宽裕一些时,再转给我得了。”

    罗绍恒似乎已经从失落的坑里爬起来了,因为他说话的声音,朗朗上口:“我说过这个月给你,就一定说到做到的,这是我做人的原则。就算困难,我宁可先还给你,然后再马上跟你借,这又是另一回事。现在社会上流行一种说法,欠钱的是老子,借钱的反而变成孙子了,因为耍赖皮的人太多。”

    “何必多此一举?我和你谁跟谁,一个电话就说明白了,况且也没必要花手续费这个冤枉钱。”

    “这不是钱的问题。我们常犯这样的错误,对陌生人往往很客气,对身边的熟人就随意得多,许下的承诺也不太放在心上,大概从熟人身上更容易得到谅解。就像这次跟你借钱,我说过这个月给你的,要是食言,你嘴上当然不好说什么。下次再跟你借钱的时候,就不会那么爽快了。我珍惜我们的友谊,所以必须跟你解释清楚。”

    “你把我想象成什么人。别人都说无商不奸,看来做生意你也还没有完全入门。你这样不会变通,从同行们的眼光来看,有的人会说你有诚信,多数人一定会觉得你太老实,不灵活得近乎呆板。”

    “做人要做真实的自己,何必在乎别人怎么说?问心无愧就够了。我刚才说过,对陌生人客气,对身边人冷漠,要是反过来,现实生活中怄气、吵架甚至决裂的现象,就会减少很多。”

    “可是现在经常听见有人会这么问,良心值几个钱?”

    罗绍恒突然笑道:“我们今天是不是太无聊了,怎么会讨论这个问题?”

    “反正无聊着也是无聊着,谈一谈也没有关系。你是个辩论高手,上学那会儿曾代表班里去参加辩论赛的,我想听听你的见解。”

    “良心如果能够以金钱来衡量,那就是我们整个社会的不幸。我始终认为,吃亏是福,讲原则、守信用是做人做事的前提。”

    “这些大道理学校里早就教过了,也 是 当 前 舆 论 媒体重点宣传的导向。我 就不信你走上社会那么多年,就没受一点实 用 主义的影响。”

    罗绍恒滔滔不绝,敲着木鱼在念经:“你听我说,实用主义不等于利己主义,不能为了一己私利而利欲熏心,不择手段,做损人利己、违法乱纪的勾当。

    “你看现在超市商店里,开口闭口就谈卖放心药、放心粮、放心油。当‘放心’被绑在商品上,成为买卖交易的一个要求,我觉得我们已经生活在一个病态的社会里。

    “制假售假人人痛恨,一旦自己受了欺骗,第一反应是想着怎样去欺骗别人。

    “收银台收了假币,不是想到报警,而是留心看有没有比自己傻的下家;向一个有困难的人伸出援手,受助的人意识里首先冒出的是帮助他的人有什么企图;报纸上电视里一有报道‘碰瓷’的新闻,个个义愤填膺。

    “我们人与人之间的交往,常提到将心比心,不过比的是谁更狠心。诚信缺失到这种程度,社会病得不轻,虽然我们不能开出药方,至少可以做到不随波逐流。并且,吃小亏捡大便宜,贪小便宜吃大亏,大凡事业成功的人,都有这样的体会。我不是传教士,我只是说出自己的心理感受,你不要笑话我。”

    于永乐忙说:“怎么会呢?我举双手赞同你的观点。不过好多事都是知易行难,说得到不如做得到。我听说官场、商场都是一口大染缸,难得你这样洁身自好,能够守身如玉,看来真的可以做兄弟。”