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第五章 宝典

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    凌度借的书很多,千头万绪,他得先把自己需要的东西定下来,有针对的学习,不然这么多武功秘笈,光要看完看懂,恐怕也要耗费好几年。他坐在书桌旁,翻开了《五行灵气修炼宝典》。窗外的秋风送来丝丝凉意,凌度的心开始平静下来。随侍的秋月看着凌度短胳膊短腿的样子,却要正襟危坐装得跟个大人似的,强忍着没笑出声来。</p>

    《五行灵气修炼宝典》开篇便有一段作者自述,上面的原文这么说:吾天生五行废灵根无缘修习修真功法,然心有不甘,遂以武学的法门,试图用触类旁通之法接近修真之路。吾日夜不辍,十五岁引气入体,六十有余方才筑基成功。然筑基过迟,阳寿并无增长,无缘金丹,甚憾。余岁无多,吾致力于穷究五行真气之变化之奥义,略有心得。望有缘者得此心得能继续开辟全五行灵根修行道路,不胜欣慰。署名是无心道人。</p>

    放下书本,凌度望着远方得山发呆,自这无心道人之后,也无人能够打破桎梏,修到金丹。凌度感叹于无心道人的大毅力,心中豪迈不已:去开辟别人认为无法走通的道路,这无心道人也算是真豪杰。</p>

    秋月见凌度发呆感叹的样子,还以为他累了饿了,便去拿来了点心,凌度随手拿了一块,跟秋月说了句“你也吃。”见秋月也拿了一块吃,便冲他一笑,继续看起书来。</p>

    秋月见到凌度小小年纪却如此专注,再也不敢懈怠,搬了个凳子,坐在凌度旁边,静静地看着,她虽是出身农户人家,却识得些字,如果小主人有什么不认识的字,她也可以解答。至于那些被修真家族不甚重视的武林绝学,也不是她能奢望的。</p>

    凌度没在意到秋月的变化,翻开书本继续看了下去,《五行灵气修炼宝典》里,介绍五行灵气的篇幅占了一大半,还有些感知五行灵气的修行小法门,又占了大半部分。毕竟感知这种东西,全靠自己的心境界,还有自身状态,资质,勉强不来,那些法门也只是辅助而已,能不能成功,并没有决定性作用。无心道人用这么大的篇幅来解说五行灵气的感知,可见对于废灵根的修真者来说有多难,有多么重要。</p>

    剩下的部分,便是分离五行真气,比如内力到达化境以上,便可利用真气轰击强行震散五行灵气,最后用意念强行分扯,获得单一五行灵气,只不过获得的灵气少之又少,且精力消耗过大,而且一旦轰击失败,有可能武功尽失,沦为废人。纯属自残高风险的修习方式。内力更深厚能入虚境的话,也可以利用寒冰真气制造高压低温气场,利用灵气的沸点不同,液化分离灵气,只不过方法过于危险,容易冻伤丹田,致死致残,而且一次液化得到的灵气也不纯,需要多次分离,事倍功半,无心道人当初用的就是这种方法。还有些设想,用诸如水和火,金和木等属性相反的灵气,以异性相吸引的原理分离真气,可不同灵气一旦吸引在一起,就又成了混合灵气,一切又前功尽弃。</p>

    凌度看得入了迷,心中也有了些打算,有些想法和之前的想法并无冲突,比如说要将内力修炼到虚境以上,才能初步分离灵气,其次就是要不断感悟五行,争取早日感触到五行灵气,打破修行障碍。修习武功,一方面是为了分离五行灵气做准备,另一方面,则是为自创功法做准备,虽然修真之人看不上武学典籍,然而武学典籍,也是世间豪杰之士智慧的结晶,同样是不认命,同样是向命运抗争,只不过出身资质不同,起点不同罢了。并不一定修真者的智慧就一定比世俗武林人士高。</p>

    必须注意的是,如果十八岁之前不能完成筑基的话,之后筑基便失去了意义,即便能筑基成功,也休想再有寸进,就像无心道人一样。所以,五行体质,要想修炼,其难度可想而知。光是感知灵气这一条,就卡死了多少人,再经过武学修炼这么一卡,年龄限制这么一卡,能够在十八岁完成筑基基本是等于痴人说梦。即便偶然有人可以筑基,却也卡死在了结丹这一条上,缺乏修真功法不说,五行体质靠物理方法转化灵气的法子,也是事倍功半。你冒着生命危险用温差场分离一年五行灵气获得的修炼成果,别人修炼几天就达成了,即便你运气逆天,资金雄厚,拥有各种天才地宝,也几乎不可能成丹。因为成丹所需要的灵气,实属海量,打个比方,如果说练气期需要的灵气是一滴水的话,筑基期需要的灵气就是一个水库,而金丹期,则需要一片湖泊。而且,你地存货是用一分少一分,用完了很难再修炼出来,别人的存货是源源不断生生不息。</p>