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王心怡发嗲撒娇耍无赖,陆飞着实没有方法,把徐家回赠的两只锦盒放在茶几上,随后把那只小锦盒推到王心怡面前。
“为什么把小的给我?”王心怡不情愿的说道。
“要不要,你要说不要马上还给我。”
“哼!”
王心怡冷哼一声,极为不情愿的把小盒子捧在手里,可当她打开盒子,眼睛瞬间亮了起来。
盒子里面是一串一百单八子0.4红珊瑚手串。
每一颗红珊瑚珠子都是圆润饱满色泽艳丽。
再配上松石隔珠和蜜蜡记子留,简直美的不像话。
王心怡虽然对文物不感兴趣,但对珠宝鉴定那可是相当有一套的。
眼下这串红珊瑚手串,每一颗珠子都极尽完美。
纹路自然,虫眼和白芯几乎看不到,再试试手感,王心怡瞬间判断出,这些红珊瑚珠子都是顶级的阿卡红珊瑚。
如此说来,这串红珊瑚手串的价值高的令人发指。
红珊瑚属于有机宝石,形似鹿角树,有深海灵芝的美誉,修炼于远离我们100-2000公尺的深海中。
其中深红,桃红,粉红等少量品种统度称为红珊瑚,与珍珠,琥珀并列为三大有机宝石,在东方佛典中被列为佛教七宝之一,自古问即被视为富贵祥瑞之物。
而天然的红珊瑚只出产于宝岛海峡,岛国海峡和波罗地海峡以及地中海。
受到海域的限制,红珊瑚生长极为缓慢,没有外界干扰的情况下,三百年才能涨到一尺高,所以天然的红珊瑚极为珍贵。
在印第安民族和古印度的历史上,红珊瑚是作为护佑和祈祷的圣物才对待。
在古罗马时代,红珊瑚更是被誉为红色黄金。
以现在市面红珊瑚的价格,顶级阿卡红珊瑚一克高达四千块,秒出黄金十几倍。
而王心怡手中的红珊瑚手串,每一颗珠子都是顶级的阿卡红珊瑚,加在一起总重量超过八十克。
也就是说,按目前行情来计算,这串红珊瑚手串的价值最少要三十几万,然而,这其中还不包括松石隔珠和蜜蜡记子留以及工艺的价值。
王心怡爱不释手的把手串收好,同时感叹徐家不愧是跟自己家齐名的收藏世家!
随手的礼物就是大几十万,这手笔也是没谁了。
王心怡还在窃喜自己得到价值不菲而且极为难得的红珊瑚手串。
可一扭头看到陆飞面前的物件儿,立马心中产生了浓浓的不忿。
价值三十多万的红珊瑚手串就把自己高兴的找不到北了。
可陆飞面前摆着的那只紫砂壶,就算王心怡这个外行看上去,价值也要比自己的红珊瑚手串高的多得多。
然而这只是王心怡的猜测,当他看到陆飞一脸凝重表情的时候,王心怡知道,自己猜的太离谱了。
按照陆飞的揍性,他要是能表现出如此紧张的情绪,那这只紫砂壶的价值要远远超出自己的想象。
事实证明,王心怡猜测的完全正确。
这只紫砂壶看上去就像是一只南瓜,事实上这就是以瓜为壶体,瓜蒂为壶盖,瓜蔓为壶把,瓜叶盘旋成壶嘴的造型。
壶身题词“仿得东陵式,盛来雪乳香。”
一旁题款“鸣远”,并压铃阳文篆体“陈鸣远”方印。
南瓜造型在加上这方印,那这只紫砂壶可就太牛逼了。
陈明远是谁?
陈鸣远那是紫砂历史三大转折点人物之一,其他两位分别是是邵大亨和陈曼生都是一顶一的大宗师。
陈鸣远,字鸣远,号鹤峰,又号石霞山人,壶隐,清康熙年间宜兴紫砂名艺人,是几百年来壶艺和精品成就很高的名手。
他是清朝初期的紫砂壶大师,继时大彬之后的又一代宗师,出生于紫砂壶世家,祖籍江苏宜兴。
其作品极具文化和艺术价值,被紫砂壶界视为经典。
后世艺人评价道:“工制壶杯瓶盒,构思之脱俗,设色之巧妙,制作技艺之娴熟,大大超越前人。”
顾景舟曾如此赞美陈鸣远:“集明代紫砂传统之大成,历清代康、雍、乾三朝的砂艺名手……他的实践树立了砂艺史的有一个里程碑。”
陈鸣远是陈子畦之子,子畦以擅作虫蛀残叶见称,其所做的南瓜壶兼具筋纹与自然的特色。
陈鸣远在继承的基础上开拓创新,所制茶具、雅玩达数十种,无不精美绝伦。
他还开创了壶体镌刻诗铭之风,署款以刻铭和印章并用,款式健雅,有盛唐风格,作品名孚中外,当时有“海外竞求鸣远碟”之说,对紫砂陶艺发展史建立了卓越功勋。
他的壶艺,继承了明人的古拙高雅的造型特点,并不逊色于紫砂鼻祖时大彬。
同时又发展了自然写实风格,在紫砂发展史上,他以技术精湛和富有创新著称,其作品具有里程碑的意义,所以深受后人称颂。
擅长于雕塑装饰,善翻新样,塑镂兼长,技艺精湛,塑器构思之脱俗,设色之巧妙,在紫砂史上极为少见。
随着紫砂壶拍卖逐年兴起,时大彬、陈鸣远、陈曼生等历代制壶大师的名气也水涨船高,叫响于整个收藏圈。
然而,由于存世量的稀少,以及鉴定真伪的难度较大,这类顶尖明清大师的作品,虽然收藏价值极高,但上拍数量很少,逐渐沦为藏家心目中难得一遇的“传说”。
以陈鸣远为例,在其壮年之时,就已声名显赫,很多作品刚一完成,就被官宦文人以高价收藏,进入市场的微乎其微,所以才有“海外竞求鸣远碟”之说。
再经过数百年的流传和毁损遗失,有幸存世者屈指可数。
但由于陈鸣远声名远播,作品蕴含着深厚的利润空间,对陈鸣远制壶的仿造久盛不衰,造成了目前市场上,他的壶屡见不鲜,却真品难觅的状况。
而陆飞面前这只紫砂壶却是实打实陈明远亲手所制,名为《东陵瓜壶》。
据传,秦朝灭亡后,东陵侯召平种瓜长安东郊,人称“东陵瓜”。
而《东陵瓜壶》正是陈鸣远为歌颂召平的安贫抱朴、耿介不阿的精神而创作的一把壶。
另外,宋人把龙凤团茶称为“石乳”或“白乳”。
煮茶时汤面“光莹如银丝”,好像“生乳栗”、“乳花熟”的样子,所以有“雪乳香”之说。
“盛来雪乳香”则是说在这小小的茶壶里,装满了“茶香”的茶水“任君斟饮”,由此可见陈鸣远构思独到、技艺高超。