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命运到底是什么？是我们造就命运，还是命运在支配我们？李密翻了一下身子，脑海里想着这个问题。半年以前，他还是世袭的蒲山公，享有朝廷的高福利，三个月以前，他还以为命运向他张开了怀抱。可眼下，他却身为囚徒。那天被隋朝大军击败之后，李密化装改名准备逃走，但很快就被识破伪装，这大概跟李密的外表有关，白的人有多种易容手段，黑的似乎并不多。
现在，他要被押送到杨广行宫所在地高阳，接受杨广的裁决，以杨广的性格，李密应该很快就可以去见杨玄感。此时，正是隆冬的早晨，门外的草地上，凝结着一珠朝露，微风吹来，草木轻摇，朝露滚将下去，碎成一地。
“吾等之命，同于朝露兮！”嘴里念叨着，李密用脚尖捅了捅旁边睡成猪的狱友，狱友睡来，嘟囔着问道：“什么？”“吾等之命，同于朝露兮！”李密稍提高了声音。狱友翻个白眼，对这个无聊的问题不予回应，什么时候了，还玩风花雪月，朝露夕阳这样的小情调？
侧过身去，狱友留给李密一个深沉的背影，准备再沉睡下去，日子不多了，他大概不想做一个缺睡↗，鬼，但很快，他又翻过身来
因为李密慢悠悠又说了一句：“到了高阳我们就死定了，趁现在还在路上有机会脱身，何必束手等死。”越狱，狱友们是感兴趣的。他们纷纷围了上来。生的希望已经出现。
李密在唉叹朝露之易逝之时，早已经打定越狱的主意，而朝露粉碎的那一刻。李密也想好越狱的计划。李密向众人全盘托出越狱的计划，然后指出越狱中需要一个重要地道具：钱。最后，李密很不好意思的表示自己囊中羞涩。
这不是李密藏私。李密是真没有钱。李密不穷，他本人是高干出身，但他身上从来不带现银这种累赘，以前凭这身份，犹似金卡在手，随时透支，现在身为囚犯，押送人员当然是不备刷卡机的。幸亏，有人重视现金。
听完李密的计划。狱友们纷纷慷慨解上衣，从内衣里掏出大包小包来，打开一看，金灿灿的黄金。看来，前段时间跟着杨玄感闹革命，兄弟们还是赚了不少外快的。
按历史所记，这是李密第一次展现他的超人感染力，他只用一个口头计划书，就套来了真金白银的风险投资。现在。他又要用这些投资去打动另一批人：守卫。这个难度颇高，狱友有共同求生的欲望，而守卫跟李密天生对立，就是想收买。也得让人家敢收钱。李密朝外面的守卫招手。
看守的兄弟正聚在一起喝闷酒，时不时骂骂领导，发点闷气。因为他们接的这一趟活是苦差事。一般来说，押送犯人是有外快可赚的。要么犯人的亲属有关照银子，要么犯人的死敌有特别“关照”银子。但像李密这种逆谋的犯人，不但亲属都躲得远远得，连仇人都消失得无影无踪。
没有苦主也没有对头，自然就没有好处。阴冷的天气里，押送着毫无价值的货物，难免会有些不快，直到李密像他们提出了一个无法拒绝的建议。
李密将守卫请来，拿出金银：“等我们死了之后，这些金银都留给诸公，我们只有一个要求，就是给我们收下尸，以免暴尸野外，成了孤魂野鬼。”这相当于一种赠与遗嘱，可以享有继承一大笔财富的权利，却只要付出少许体力劳动。
这个寒冷的冬天，李密给这些守卫送去了久违的温暖。这些金银，以工资计，守卫们估计得干个十年八年才能赚到手，还得省吃俭用。本来充满牢骚的出差因为这一笔意外之财的出现而发生了转变。守卫们没有犹豫，十分仗义地同意了这一方案。
在这一刻，他们之间的关系发生了转变，他们不再是看守与囚犯的关系，不再是逃跑与防逃跑的关系。现在，他们是为了让口头协议得以付之实施而共同努力的工作伙伴。这是一个微妙的转变，虽然目标都是送李密们上断头台，但关系已经从对立变成了合作。
很快，这些守卫跟李密们打成一遍，行到关外，人烟稀少，管制松驰之处，守卫们卸下对方的枷锁，置办些酒食（当然，钱还得李密们掏），有时，李密们多花点钱，还能包个通宵，喝到天亮。人之将死，其言也哀，人之将死，其欲宜纵。望着这群醉生梦死的囚犯，守卫们不禁生出同情来。
邯郸，郊外的某个村庄，某个农舍，夜已深。李密小心的抬起半个身子，咪着眼望了望外面，在不久之前，这里又举办了一场庆余生迎死亡晚会，照情况看，守卫们应该是与犯同欢了。守卫七倒八歪，已然与杜康同游。李密翻起身子，慢慢挪到门口，仔细看了一下，确定现在就打雷对方也不一定醒。苦苦等等的越狱时机终于到了。
那就够逃吧，但房门已经上锁，村舍虽然简陋，可房门外控盗贼，内保机密，倒是真材实料的木材，冒然暴力破解，不是不可为，只是难兔弄出声响，要是把守卫们从太虚幻境之地召回来就不好了。看了一会，李密把目光盯在了墙角，嘴角里蹦出两个字：挖墙。挖人墙角，君子不齿，这伙亡命之徒早已经忘记一切，齐心协力之下，又或者农舍的墙本是豆腐渣做的，不一会就挖出足够人通行的大洞。
狱友钻墙而去，李密爬出来，大口的呼吸着新鲜而自由的空气，仿佛又重生了一回，正要迈开大步，突然想起什么，又回过头，低下身子，把头伸进墙洞，小声向里面招呼：“快走啊！”里面还有一人，对狱友们的胜利大逃亡不为所动。端然危坐，大有把牢底坐穿的意思。
这位兄弟是韦福嗣。诸位或许还记得，此人是以前被杨玄感收降的内史舍人。李密曾经建议杨玄感除掉此人。
在杨玄感西进长安时，韦福嗣终于暴露了意志不坚定的本性，半路开了溜，逃回了东都，但显然，投降是没用的，参加杨玄感队伍的事情被揭发后，他有幸加入到这一支北上送死大队。这证明李密为人实在不错，虽然他曾经劝杨玄感杀掉韦福嗣。但在韦福嗣也成为囚犯之后，他却逃跑不忘兄弟。韦福嗣没有动。
在他的意识里，他跟李密们是有区别的。“你们走吧，我没有罪，天子见到我也不过责备我一下而已。”
李密盯着韦福嗣，在那张的脸上，他已经看到了死亡，本想开口说点什么，但他最终发现。人要寻死，拦是拦不住的。于是，李密转身离开，消失在夜色中。顺便说一下。韦福嗣来到高阳之后，被乱箭射死，与他一同送命的。还有杨玄感之弟杨积善。宽恕，从来都不是杨广的性格。这一点。韦福嗣不懂，杨玄感不懂。李密大概是懂的。李密又踏上了逃亡的道路，事实证明，他实在愧对单名一个密字。
李密又被抓了。想来，李密已经成了隋朝头号通缉犯，各地都有李密的图名，加之整容术在隋朝尚没有发扬光大。这才导致李密无所遁形。
这一次，李密享受单独押送的待遇，没有狱友可以帮忙，自然也没有金钱可以收买押送。据记载，押送人员要将李密送到他的老上司宇文述那里，宇文述是不会跟李密讲交情的，等侍他的只有项上一刀。走到路上，李密突然报告腿上有伤。我们都知道，这是在玩花样，但李密的运气实在很好，押送他的两位公人竟然接受了这个报告。
事实上，这两位公人确实不错，他们没有为难李密，既没有给李密泡烫水脚，也没有请他穿新麻鞋，更没有把李密骗到野猪林，一棍结果了。
一路上，两位公人充分照顾李密的脚伤，将李密的枷锁取了下来，一天只走二十里，照这个速度，要送到宇文述那里，只怕宇文述都没命来斩李密，交待一下，此时，是大业十一年正月（615），宇文述病死在第二年。实心眼的公人碰到缺心眼的李密，注定是要吃亏的。
行到一个水涧，李密跛着脚沿着岸边前进，突然一蹶足，以一个漂亮的猛虎扑食式摔进了水里。水花溅开，一会，水又归复平静，只见李密直挺挺躺在水里，一动不动。
就算中国移动我也不动。这把两位老实的公人吓坏了，要把李密淹死了算谁的，于是，两位纷纷跑到岸边，伸出长枪，捅一捅水里的李密。
猛然间，李密跳将起来，顺势抓住了枪头，拼命一拉，就这样，两位公人不幸就被缴了械。李密回枪，刺向了两位公人。出手那一刻，李密有些犹豫，对方并没有为难自己，自己何苦取人性命？
但这个念头一闪而过。自己要活命，就要逃跑，现在不杀他们，他们也因走失囚犯之罪而死，我不杀伯仁，伯仁却必因我而死。如此，不如亲手杀了他们，也好让他们混个烈士，家里领点抚恤金。想到这里，李密狠下心来，连施二枪，捅倒两位，然后爬上岸，复又逃得无影无踪。
这说明，李密绝不一个心软的人，他有向所有人挥刃的勇气，有舍弃一切的残酷，这样的人往往是历史笔诛墨伐的对象，但诸位，很遗憾，历史从来不是道德家的修罗场。如果不信，曹操，德川家康们将为我辩解。
李密，接着逃亡吧，遁入丛林中，隐身在夜色里，只是天下之大，那里才是你的容身之所？很快，李密也想明白了，世界之大，已经没有他的立足之地，如果说一定要有，那只有找反政府武装了。幸运的是，这样的反政府武装并不难找，在村头随便找个人问问，都能打听出一大堆。
造反的根源性研究在追踪李密的逃亡路线之前，有必要了解一下现而今眼目下，天下的大势。此时的天下，反抗的火焰已成燎原之势。所谓的三十六路草寇。七十二路烟尘还是往稳定大局上说。
据后来的史学家统计，隋朝末年的各地义军共有一百八十六起。这些义军各据一方，少则数万。多的十余万，各有名号，如知世郎、阿舅贼、东海公、摸羊公、乞见敌、嫌头方、彻眷顽、不惜死等等，队伍还有番号，诸如黑社、白社、青社、胡社、忽云贼、忽律贼等等，充分体现了起义军大无畏跟隋朝死磕的精神。
以数量和规模论，隋未的起义可谓空前绝后，而分析隋末为什么有这么多起义，则是一个严肃但又不能忽略的问题。百姓为什么要造反？造反不是请客吃饭。是随时会掉脑袋的，被官军缉捕会战死，被俘虏了会送到菜市口斩头示众，跟别的山头火并会死，攻不下城池，抢不到粮仓还有可能会饿死，但到了某个历史时期，依旧有无数人冒着生命的危险投入到起义的大军中。
深究其原因，估计能写出一长篇大论。但中国人素来有智慧，重简洁，一句话使可以解释其原因：官逼民反。
在中国封建社会，大概可以分为两大阶层。一是劳动阶层，一是食利阶层（总头目一般是皇帝），劳动阶层自然靠劳动获取生活必需。而食利阶层通过田赋，劳役。税收等各种手段从劳动阶层中获取一部分劳动成果。一般来说，食利阶层都是少数派。他们获取得劳动阶层的一小部分就能过上富足的生活，而劳动阶层交纳一部分所得并不会影响到生存。
就封建社会而言，交纳的多少决定了社会的和谐度，而底线就是生存线。当食利阶层胃口大开，索求无度，劳动阶层在交纳上贡之后无法生存时，维持社会平衡的这种关系就会被打断，通俗点讲，当百姓家里最后一粒米被抢走，最后一位壮丁被拉走，再也无法看到生存的希望时，造反就成了最后的选择。是为，官逼民反。需要说明的是，封建社会里，农民起义的结果，并不是消灭利食阶层，而是产生另一批愿意跟劳动阶层签定更宽松上贡协议的人群
。这些人可能原本是原食利阶层的（比如唐朝），也有可能是由劳动阶层转化过来的（比如明朝）。经过洗牌之后，社会又会达到平衡，然后等待下一个平衡被打破的时候。所以，与其说是人民在推动历史前进，不如说是人性在推动历史前进。具体到隋末，我们需要介绍三位皇帝。
公元前2世纪，中国历史上有一对父子先后登上皇位，两位皇帝在位的三十九年期间，没有修大型标志性建筑（宫殿），不搞大型庆典（比如泰山封禅），不致力于扩大国家财政收入，也不开疆拓土。
对待外敌入侵，坚持只防守不主动进攻的政策，就连视察地方这样的工作也不常干（（比如北巡下江南什么的）。
按某种标准来说，可谓无所做为。第三位皇帝显然要努力得多，登基才三个月，就开工了一项伟大的工程：大运河之通济渠段。第二年，皇帝陛下开始修建东都洛阳，与时同时，又上马了显仁宫项目以及邗沟整修工程，并大力发展造船业，营造大小各类船只数万艘。在边境，还对契丹用兵，取得大胜。
第三年，在保障各项工程顺利进展的情况下，在东举办了大型文艺杂技音乐博览会，第四年，皇帝陛下不辞辛劳，亲自北巡，陪同人员如下：文武百官一堆，士兵五十万，马十万匹。
视察结束后，皇帝陛下当即拍板修长城，并在回来的途中，决定在太原开工另一重点工程：修晋阳宫。第五年一开春，大运河永济渠段开工建设，同年，皇帝陛下北巡，检查长城修建情况。并于年底在东都举办了一界成功的鹰师大联欢。
值得注意的是，这一年，用工情况紧缺，皇帝陛下急中生智，发挥妇女同志能顶半边天的特性，号召广大妇女同志爱工装不爱红装，积极上工地挣工分去。
第六年，在国内大抓基础建设的同时，皇帝陛下积极开展对外军事行动，大败不服管理的吐谷浑，使帝国触角直抵西域，史家公认，帝国之盛，极于此矣。
第七年，皇帝陛下在东都召开藩国大联欢，并对拒不到场参加的海岛属国流求用兵，克之！第八年，积极开展军备，广招兵，深积粮，准备对高句丽用兵。第九年，皇帝陛下亲率二百万大军（实数一百多万，算民工要超二百万）进攻高句丽。第十年，再征高句丽，如果不是国内突发政变，说不定已经拿下高句丽。第十一年，三征高句丽。
跟前面两位无所作为的皇帝相比，这位皇帝可谓勤劳勇敢，政绩彪悍。但熟悉历史的同志大概也猜出来了，前面两位皇帝是汉文帝跟汉景帝。汉景两朝统治期间，国泰民安，被世人称为文景之治。
而后面这位皇帝，大家也都知道，就是杨广兄弟，杨广统治的隋朝被认为跟秦未一样的暴政，杨广的名字也常常跟夏桀商纣著名暴君等联系在一起，成为后来者的反面教材。这说明，皇帝也分无作为的好皇帝跟有作为的坏皇帝。
借用教科学的话，杨广对内穷奢极欲，对外穷兵黩武，虽然也干了不少好事（修长城运河），但不惜民力，把百姓逼上了梁山。古往今来，挑战百姓忍受力极限的帝王中，杨广称第二，估计没人敢认第一。
特别说明的是，在各地一百八十路起义军中，除了活不下去的农民起义军外，还有四十多起地主武装，可见杨广先生实在生猛，除了把农民逼上梁山外，硬把本是同盟的地主都给逼得要跳墙。(未完待续。。)